شبكة سيدات مصر | تحيا مصر

العودة  
اسم العضو
كلمة المرور
مركز تحميل الصور القرآن الكريم ابتسامات سيدات مصر التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

التربية والتعليم والجامعات المدارس - المدرسة - الطلاب - المعلم - القسم التعليمي - الجامعات عضوية [ مناهج ] للضيوف ولي الأمر : باسورد 123456


المواضيع المتشابهه للموضوع: امتحانات الثانوية العامة المرحلة الثانية من عام 1996 وحتي 2010 هدية
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أقوى ملازم وضعت لمراجعة جميع فوع رياضيات المرحلة الثانية الثانوية العامة 2011 *ام مشمش* التربية والتعليم والجامعات 14 08-16-2011 05:03 PM
ارتياح طلاب المرحلة الثانية من الثانوية بسبب أسئلة الميكانيكا hala_2007 أخبار الرياضة 1 06-22-2011 12:29 PM
منهج اللغة الانجليزية المرحلة الثانية الثانوية العامة تسبيح11 التربية والتعليم والجامعات 1 10-12-2010 01:38 PM
نتيجة المرحلة الثانية للثانوية العامة سحر رويتر نتائج الثانوية العامة 3 09-07-2010 03:16 PM
تسليم أرقام جلوس طلاب مرحلتي الثانوية العامة 15 مايو....طلبة المرحلة الثانية يؤدون الامتحان ببطاقات 2009 سحر رويتر أخبار الرياضة 5 07-21-2010 07:14 PM

امتحانات الثانوية العامة المرحلة الثانية من عام 1996 وحتي 2010 هدية

اخواتى اعضاء وزوار منتدى شبكه سيدات مصر القسم التعليمى نقدم لكم كل جديد فى العمليه التعليميه بكل مراحلها امتحان مايو 1996 م أولاً : التعبير

إنشاء موضوع جديد إضافة رد
كاتب الموضوع اووشا مشاركات 35 المشاهدات 12229  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-11-2011, 04:48 PM   #1
اووشا
Avatar Yok
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 71,376
المواضيع:
افتراضي امتحانات الثانوية العامة المرحلة الثانية من عام 1996 وحتي 2010 هدية

     
 


امتحانات الثانوية العامة المرحلة الثانية 23009.imgcache.gif


اخواتى اعضاء وزوار منتدى شبكه سيدات مصر

القسم التعليمى

نقدم لكم كل جديد فى العمليه التعليميه بكل مراحلها
امتحان مايو 1996 م
أولاً : التعبير : اكتب في واحد فقط من الموضوعات التالية:
1 - الصحافة الوطنية – صوت الشعوب الحرة ، ولسانها المعبر عن آمالها ، والمنفس عن آلامها – لا تؤدي دورها إلا من خلال قلم شريف نزيه ، ودرع يصون حريتها .
2 - كانت ساعات بطيئة ثقيلة حافلة بالأحداث ، تلك التي مرت عند اختطاف طائرة كنت على متنها . صور قصة الاختطاف ، وأثرها في نفسك .
3 - شهدت مناظرة بين طالبين ، أحدهما يؤيد عرض برنامج تليفزيوني ، تسجل عدسته المختفية ردود فعل بعض الناس إزاء مواقف غير متوقعة إضحاكاً وتسلية للجماهير، والآخر يرفض احتراماً لكرامة الإنسان وحقه في ألا يسخر منه أحد. سجل هذه المناظرة.
ثانياً : القراءة :
المجموعة الأولى : من كتاب "الأيام" : أجب عن سؤال واحد من السؤالين الآتيين:
".. فإذا تجاوز صاحبنا هذا الباب أحس عن يمينه حرا خفيفا يبلغ صفحة وجه اليمني ودخانا ضعيفا يداعب خياشيمه, وأحس من شماله صوتا غريبا يسمعه ويثير في نفسه شيئا من العجب..."
(أ‌) ما معنى "تجاوز هذا الباب"؟ وما مفرد (خياشيمه)؟ وما مضاد (غريبا)؟
(ب‌) كيف كان الطريق من الأزهر للبيت شاقا على الصبي؟
(ت‌) ما الصوت الغريب الذي كان صاحبنا يحسه ويبلغ سمعه؟
وما مصدر انبعاث ذلك الحر الخفيف, والدخان الرقيق
"..دخان خفيف يداعب خياشيمه" ما الجمال في هذا التعبير
"وكتب الفتى أحاديث استحى منها فيما بعد حين ذكرت له, ولكن الشيخ (عبد العزيز جاويش) كان عنها راضيا وبها كلفا, وقد أجاز نشرها,وشجع الفتى على المضي فيها.. ثم أضاف الشيخ إلى كل هذا الفضل فضلا آخر وقع من نفس الفتى موقع الماء من ذي الغلة الصادي."
(أ) ما مضاد (كلفا)؟ وما المراد ب (ذي الغلة الصادي)؟
(ب) وكتب الفتى أحاديث استحى منها فيما بعد حين ذكرت له" بم يوحي هذا التعبير؟
(ج) ما الفضل الذي أضافه الشيخ (عبد العزيز جاويش)؟ وكيف كان أثره في نفس الفتى؟
المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
3 - " من موضوع " العلم في الإسلام " :
(الإسلام جاء شاملاً لضروب النشاط الإنساني كافة ،ومنها البحث الكوني، وقد أمر الإنسان بتعمير هذا الكون المسخر له ، ذلك يعني في الوقت نفسه أن الكون المشاهد خاضع لإدراكه وبحثه)
(أ) - ضع مفرد " ضروب " ومرادف " المسخر " في جملتين من تعبيرك .
(ب) - العبارة السابقة تصحح الفهم الخاطئ عن العلم في الإسلام . وضح ذلك .
(جـ) - علل لما يأتي : - دراسة العلوم الكونية والمادية عبادة لله تعالى .
-كثرة مشاورة الرسول - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه، مع أنه كان أكمل الناس عقلاً
4- (القدس مدينة عربية إسلامية)
"واستطاع (صلاح الدين الأيوبي) في الرابع من يوليو سنة 1187م أن يتوج أعماله العسكرية ضد الصليبيين بانتصاره الرائع في معركة حطين, فغدت قلاع ومدن الصليبيين في بلاد الشام تحت رحمته, ومضى يفتح البلاد والمدن الصليبية واحدة بعد أخرى فتحا متواصلا,وبدلا من أن يتجه إلى القدس ليستولي عليها استيلاءا آمنا سهلا إذا به يتجه صوب عكا أولا..."
(أ) ماذا تعرف عن (حطين – عكا)؟ وما المراد ب(صوب)؟
(ب) اتجه (صلاح الدين) إلى عكا أولا بدل أن يتجه إلى القدس.. بم تعلل ذلك؟ وعلام يدل من شخصيته؟
(ج) متى دخل صلاح الدين المسجد الأقصى؟
(د) لقد استفاد المسلمون فائدة كبيرة مما حدث في القدس على أيدي الصليبيين. وضح ذلك
ثالثاً : تاريخ الأدب و البلاغة : أجب عن السؤالين الآتيين :
5 – تاريخ الأدب :
(أ)- اتخذ شكل القصيدة عند مدرسة أبوللو منحى تجديدياً. اذكر ثلاثة من مظاهر هذا التجديد (ب) - علل : اتجاه القصة القصيرة نحو الواقعية بعد الحرب العالمية الثانية
6 - البلاغة : قال شاعر معاصر :
أنا لم أهُن عند الخطوب ولا فقدت شجـاعتي
أنا ما هدرت على بلاط الأقوياء كرامـــتي
أنا ما خـــفضت لغير ربي والعدالة هامتي
أنا في سبيل الضاد أحمل في الصعاب رسالتي
للوحدة الكبرى نذرت دمي ونور يراعتـــي
(اليراعة : القلم)
(أ) - تكشف تجربة الشاعر في الأبيات عن تعانق الأفكار مع العاطفة . وضح ذلك مبيناً أثر العاطفة في اختيار الألفاظ .
(ب) - اشرح الصورة في البيت الثالث ، وبين قيمتها الفنية .
(جـ) - علل لتكرار الضمير " أنا " في الأبيات .
رابعاً: النصوص: أجب عن السؤال التالي : [إجباري]
7 - من نص (الصغيران) لمصطفى صادق الرافعي:
ولما رأيتُ الطفلين ضَمَمْتـُهما إلىَّ , وألهيتـُهما عن كآبةِ القلبِ بسرور ِالبطن ِ, فدفنتُ كلَّ آلامِهمَا في بعض ِقطع ِالحلواءِ , فطَعِمَا واستضحكا , وتـَطعَّمَا الحياة َجديدة ٍآمنةٍِ.
(أ‌) ضع معنى (ألهيتهما) في ملة من إنشائك, ومضاد (الكآبة) في جملة أخرى.
(ب) بين نوع الصورة في قوله (فدفنت كل آلامهما في بعض قط الحلواء). ووضح سر جمالها.
(ج) عبر عن فكر الكاتب في هذه العبارة بأسلوبك.
(د) يلقي النص الضوء على شخصية الكاتب, وضح ذلك.
(هـ) وفجأة ظهرت أم الطفلين وسط الظلام , كالطائر يتحرك بجناحيه في لهفة تحاول اختطاف الصغيرين بشدة حنانها. أكتب من النص ما يتضمن هذا المعنى مضبوطا بالشكل
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
8 – من نص (غربة وحنين إلى الوطن) لأحمد شوقي:
وسَلا مِصْرَ هَلْ سَلا القَلْبُ عَنْها أَوْ أَسَا جُرْحَهُ الزَّمانُ المُؤَسِّي؟
كُلَّمَا مـــــرَّتِ اللَّيالي عَلَيْه رَقَّ وَالعَهْدُ في اللَّيالي تُقَـسِّي
مُسْـــتَطارٌ إذا البَوَاخِرُ رَنَّتْ أوَّلَ اللَّيْلِ أَوْ عَوَتْ بَعْـدَ جَرْسِ
رَاهِبٌ في الضُّلوعِ للسُّفْنِ فَطْنٌ كُلَّمَا ثُرْنَ شــــاعَهُنَّ بنَقْسِ
(أ‌) تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس:
مرادف مستطار (محزون – مفزوع – مهموم – مقهور)
الغرض من الاسفهام في هَلْ سَلا القَلْبُ عَنْها (التعجب– التحسر– النفي – التحير)
مضاد فطن (غافل – عاجز – صامت - واهم)
(ب‌) ابسط الفكرة التي تحدث عنها الشاعر في لأبيات السابقة.
(ت‌) عين في البيت الثاني من هذه الأأبيات صورة خيالية, ووضحها.
(ث‌) كل وطن أحق ببنيه, أكتب مما حفظت من النص البيت الذي يتضمن هذ المعنى.
9 - من نص (كم تشتكي) [لإيليا أبي ماضي ] (اختياري) :
- هَشَّتْ لكَ الدنيا فما لَكَ واجِــمًا *** وتبَسَّمَتْ فعلامَ لا تتَبَسَّــمُ
- إِنْ كُنْتَ مكتَئِبًا لعِزٍّ قد مضَــى *** هيهــاتَ يُرْجِعُهُ إليكَ تنَدُّمُ
- أو كُنْتَ تشفقُ من حُلولِ مُصيبةٍ *** هيهاتَ يَمْنَعُ أَنْ تحِلَّ تجَهُّمُ
(أ) - ضع جمع " مصيبة " في جملة من تعبيرك ، ثم بين المقصود بقوله " تشفق " .
(ب) - بأدلة مقنعة يؤكد الشاعر فكرته التي يدعو إليها . وضح ذلك .
(جـ) - استخرج من الأبيات صورة بيانية ، ومحسناً بديعياً ، وبين قيمتهما الفنية .
خامسا : النحو :
10 - " الصحبة السعيدة فن ، والمعاشرة الحلوة موهبة واقتدار ، ليس لكل واحد حظ منهما ، ويخطئ من يظن أنه يمكن أن يحقق السعادة الحقة بقراءة كتاب ، أو تطبيق منهج ، فالسعادة لا توجد في كتاب ، وإنما هي منحة الطبائع النقية ، والفطر السليمة ، والبصائر النيرة ، و هي ثمرة أخلاق ، وليست ثمرة علم " .
(أ) - أعرب ما تحته خط
(ب) - استخرج من العبارة : 1 - مصدراً لفعل خماسي .2 - ضميراً في محل نصب . 3 - اسماً موصولاً . 4 - خبراً لناسخ وبين نوعه .
(جـ) - ضع " البصائر " في جملة بحيث تكون مجرورة بالفتحة ، وغير ما يلزم .
(د) - امدح (الصحبة السعيدة) وتعجب من (نفاق أصحاب المصالح) .
(ه) - "لا يمكن أن تتحقق السعادة بقراءة كتاب". اجعل المصدر المؤول صريحاً ، وأعربه
(و) - في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة " الحقة " ؟


أزياء، طبخ، كروشيه، برامج، ديكور، ازياء محجبات، فساتين عرايس، ،تريكو، تطريز، مطبخ، حنة، تاتو، لانجيري،ق مصان نوم



hljphkhj hgehk,dm hguhlm hglvpgm hgehkdm lk uhl 1996 ,pjd 2010 i]dm 2010 hglvpgm hgjhkdm hgehk,dm hljphkhj hguhlm i]dm


hljphkhj hgehk,dm hguhlm hglvpgm hgehkdm lk uhl 1996 ,pjd 2010 i]dm hgjhkdm ,pjn

آخر مواضيعي 0 طرق طبيعية لتبييض البشرة
0 تحميل برنامج جميع منهج الصف الثالث الاعدادى ترم تانى
0 تحميل الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء
0 طوبى للناصحين
0 متظاهرو الاسكندرية يطلبون ان يكون غداً الخميس هو يوم الشهداء و الجمعة يوم رحيل مبارك
0 الحيوان المنقرض كاجوا
0 بين الرضى والسخط
0 تعليم مكياج عيون
0 عباءات تتحدث مش مصدقه ادخلى
0 What Is Islam
التوقيعلا يوجد توقيع لهذا العضو
اووشا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2011, 04:49 PM   #2
rahmaa
ست الستات
Avatar Yok
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 40,805
المواضيع:
افتراضي جزاكي الله خيراً يا اووشا علي موضوعك

     
 
تسلمي يا اووشا علي التوبيك الرائع ومنتظرين ابداعاتك الجديده
آخر مواضيعي 0 فن الاتيكيت مع زوجك
0 رسومات أطفال جميلة
0 كراسي حديد مشغول
0 من لا تغار ليست بأنثى
0 صور قبل وبعد الديكورات
0 اكسسورات حديد مشغول
0 جبس روعه يجنن
0 قمصان وبيجامات نعومي
0 لكي تخرج من الحزن ادخل هنا بسرعة
0 زواج غريب وعجيب في الكويت لا تعليق
التوقيعلا يوجد توقيع لهذا العضو
rahmaa غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2011, 04:53 PM   #3
اووشا
Avatar Yok
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 71,376
المواضيع:
افتراضي رد: امتحانات الثانوية العامة المرحلة الثانية من عام 1996 وحتي 2010 هدية

     
 
امتحان مايو 1997 م


أولاً : التعبير : اكتب في واحد فقط من الموضوعات التالية:
1 - حرية القول والكتابة والسلوك لا تعني الفوضى ، أو التحلل من القيم الدينية والخلقية ، والمسئوليات الاجتماعية ، بل هي التزام إنساني وأخلاقي واجتماعي .
1 - سافر إلي الخارج ، فحاول الأعداء تجنيده لصالحهم ، لكنه استطاع أن يُغَرّر بهم ، يكشف كثيراً من أسرارهم وأساليبهم . اكتب قصة هذا الشاب .
3 - قمت بزيارة لمصنع حديث ، أو جولة في مزرعة تقع في جوف الصحراء . اكتب تقريراً عما شاهدت ، مبيناً جهود الدولة في تطويراً المجتمع ، وإسهام الشباب في هذا التطوير .
ثانياً : القراءة : المجموعة الأولى : من كتاب "الأيام" :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
1- " ومع أن سكون العصر كان كثيرا ما يضره إلى النوم, فقد كان سكون العشية يضره إلى البقظة التي لا تشبهها يقظة, وكان ينتهي إلى أن يألف صوت الظلمة, ويطمئن إليه,ولكن في الغرفة أصواتا أخر كانت تفزعه وتروعه, أصوات مختلفة فقد كانت هذه الغرفة من غرفات الأوقاف"
1- اختر الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس:
بين (النوم – اليقظة) (تضاد جناس – ترادف)
معنى (تألف) (يفضل – يحب – يأنس)
مضاد (تروعه) (تسعده – تطمئنه – تداعبه)
2- ما المراد بقوله "فقد كانت هذه الغرفة من غرفات الأوقاف"
3- لم يجروء الصبي على التعبير عن مخاوفه من تلك الأصوات التي كانت تروعه وتفزعه في غرفته. بم تعلل ذلك؟
2- " ولكن يجلس الصبي ذات مساء في بيته.. مع جماعه من رفاقه يأخذون بعض ما كانوا يخوضون فيه من الحديث, وإنهم لفي ذلك وقد تقدم الليل, وإذا الباب يطرق عليهم,
فإذا أدخل الطارئ, وجم الفتى, ودهش الرفاق"
1- ما معنى (يخوضون في الحد]ُ)؟ وما الفرق في المعنى بين (الطارئ والطارق)؟
2- من الطارئ؟ وأين يقع بيت الصبي؟
3- وجه الكاتب نقدا لأستاذه (إسماعيل رأفت)في الوقت الذي اعترف فيه بتفوقه. وضح ذلك
المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
3 - من موضوع "أسلوب وأسلوب": "وكم من كاتب استبدل بكلمة محددة لازمة كلمة عائمة مقلقة تافهة؛ لا لشيء إلا مخافة الوقوع في التعقيد اللفظي, ولما كبرنا قل خوفنا من بعب التعقيد اللفظي"
1) ضع مضاد (تافهة) في جملة من إنشائك, ومرادف (مخافة) في جملة أخرى.
2) متى يكون الكلام به تعقيد لفظي؟ وما الذي يميل إلهي الكاتب؟
3) يرى الكاتب أن بعبع التعقيد اللفظي قل عندما كبرنا. لم تعلل ذلك؟
4) متى يكون تكرار اللفظ أكثر من مرة ليس معيبا عند الكاتب؟ وبم نصح الكاتب كتاب القصة في الأدب العربي؟
4- من موضوع "سقط القناع": إن التحوير المتعمد لجنس البشر لأهداف اجتماعية هو ما تطمح إليه اليوجينيا, وعندما يتغلب الإنسان على تطوره البيولوجي, فيسكون قد وضع الأسس لتغلب على كل شيء آخر, وسيصبح الكون أخيرا طوع بنانه, كما قال يوجيني عنيد
1- ما (اليوجينيا)؟ وما معنى (طوع بنانه)؟
2- قارن بين جوهر التطور, وجوهر اليوجينيا, ثم بين الفرق بين (الوجينيا الإيجابية), و (الويجينيا السلبية)؟
3- ما معايير بقاء الأفراد والشعوب لدى اليوجينيين؟
ثالثاً : تاريخ الأدب و البلاغة : أجب عن السؤالين الآتيين :
5 – تاريخ الأدب :
1- أرسى البارودي دعائم مدرسة الإحياء والبعث. وضح ثلاثاً من خصائص هذه المدرسة
2- تعد القصة القصيرة أقرب الفنون الأدبية إلي روح العصر . بين ذلك .
6 - البلاغة : قال شاعر معاصر :
وَطنِي ، خُذِ العَهْدَ الأكـيد بَأننى *** روحي وما مَلَكتْ يداي فِدَاءُ
لا عِشْتُ إلا أن أراك مُحَــرَّراً *** لبنيك عِزّ باذخ وعَـــَلاءُ
العدل يَعْمُر من ربوعك والحِجا *** وتعمُّ فيك سعادةٌ ورخــاءُ
لك في دمي دَيْنٌ وإن سجيتـي *** ألا يُؤَخّر للديون وفـــاءُ
(الحجا : العقل – السجية : الطبيعة والخلق )
(أ) - التجربة الشعرية الصادقة يمتزج فيها التفكر بالوجدان . وضح ذلك في من خلال الأبيات السابقة ، مبيناً مدى توفيق الشاعر في اختيار ألفاظه .
(ب) - استخراج من البيت الأول صورة جميلة ، ووضحها ، مبيناً مدى ملاءمتها لعاطفة الشاعر .
رابعاً: النصوص: أجب عن السؤال التالي : [إجباري]
7 - من نص " سيد قرارك " :
(أنتَ سيِّدُ قرارِكَ .. فبكلمةٍ منكَ تستطيعُ أن تخرجَ من هذا السجنِ اللَّعينِ الذي أصبَحْتَ فيه عبدًا للسيجارةِ، وحقلاً خصبًا لكلِّ الكوارثِ والمصائبِ التي تفعَلُها في صدرِكَ وقلبِكَ وضغطِكَ ومفاصِلِكَ وأعصابِكَ)
1- اختر الأإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يلي:
كاتب هذا المقال هو (يوسف إدريس– مصطفى صادق الرافعي – صلاح منتصر)
مرادف (اللعين) (البغيض – السيئ – المخيف)
(الكوارث – المصائب) كلمتان بينهما (تضاد – تجانس – ترادف)
2- اشرح الفقرة السابقة بأسلوبك, وضع عنوانا مناسبا لها.
3- استخرج محسنا بديعيا, واذكر قيمته, وأسلوب قصر, وبين طريقته, وغرضه البلاغي
4- بم يتسم أسلوب الكاتب؟ وما ملامح شخصيته؟
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
8 - من نص " صخرة الملتقى " :
- فيا صَخرَةً جَمَعَتْ مهجتَيْنِ *** أفاءَا إلى حُسْنـِها المُنْتَقَى
- إذا الدَّهْـــرُ لَجَّ بأقدارِهِ *** أجَدّا على ظـهرِها المَوْثقا
- قَرَأْنَا عليكِ كتابَ الحـياةِ *** وفَضَّ الهوَى سِرَّها المُغْلَقا
(أ) - ضع مضاد "أفاء" في جملة من تعبيرك ، وبين المقصود بـ " كتاب الحياة " .
(ب)- فجرت الصخرة في قلب ناجي ينابيع الذكريات. وضح ذلك من خلال الأبيات .
(جـ)- في القصيدة تتمثل أهم سمات مدرسة أبوللو . حدد سمتين منها .
9- من نص " النسور " :
- النُّسورُ الطليقةُ في الأفقِ
- تَرْفَعُ هاماتِهاَ وتحلِّقُ ..
- تَعْلُو وتخْفقُ بالزَّهو ..
- لا تتذكَّرُ خُضْرَ السُّهولِ ..
- بخْيراتِها.. تتعقَّبُ ..
- وَرْدَ الذُّرا ..
- في الفَضَاءِ السَّحِيقِ ..
- وحُلْمَ الكمَالْ ..
(أ) - ضع مفرد " الذرا " ، ومضاد " السحيق " في جملتين من تعبيرك .
(ب) - عبر عن مضمون المقطع السابق بأسلوبك ، مشيراً إلي ما فيه من رمز .
(جـ)- استخرج من السطر الشعري الأول صورة جميلة ، ووضحها مبيناً ما توحي به .
خامسا : النحو :
10- " استطاع علماء العرب والمسلمين في مراحل زمنية متتابعة أن يضيفوا إلي الطب الكثير باكتشافهم بعض الأمراض التي لم يسبقهم إلي معرفتها أحد ، وقد اهتم هؤلاء العلماء أيضاً بالجانب الإنساني في الطب ، كعلاج الفقراء مجاناً ، ومنحهم المال والثياب بعد الشفاء ، كما ظهرت براعتهم الفائقة في كشف أنواع الأدوية ، مما جعل لهم مكانة مرموقة في تاريخ العلم بجامعات أوربا والعالم " .
(أ) - أعرب ما تحته خط .
(ب) - استخرج من العبارة: (اسم فاعل لفعل ثلاثي - مصدراً لفعل خماسي - مصدراً مؤولاً، وبين موقعه من الإعراب)
(جـ) - لم رسمت الهمزة على ياء في كلمة (الفائقة)؟
(د) - " اهتم المسلمون بالعلم " حول هذه الجملة إلي أسلوب تعجب .
(هـ) - ضع كلمة "مراحل" في جملة من تعبيرك بحيث تكون مجرورة بالفتحة . "
(و) - في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة " الفائقة " ؟


آخر مواضيعي 0 مكياج للحامل
0 دهاء وغباء
0 التعرف على الغوريلا
0 الشعر الجاف وطرق العنايه به
0 صور ازياء ريبيكا تايلور 2011Rebecca taylor
0 مذيع فرفور ومواطن مسطول الدخول لاصحاب المزاج العالي ومرضي الضغط يمتنعون
0 موضه قصات الشعر
0 فساتين سهره2011
0 لكل محبى قناة الرحمة خبرعاجل
0 الحيوانات الى لم تكتشف فى العالم
التوقيعلا يوجد توقيع لهذا العضو
اووشا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2011, 04:57 PM   #4
اووشا
Avatar Yok
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 71,376
المواضيع:
افتراضي رد: امتحانات الثانوية العامة المرحلة الثانية من عام 1996 وحتي 2010 هدية

     
 
امتحان أغسطس 1997 م أولاً : التعبير : اكتب في واحد فقط من الموضوعات التالية:
1 - إذا كان الحق فوق القوة ، فإنه لابد للحق من قوة تحميه بين الشعوب .
2 - تجويد العمل والإخلاص فيه مطلب ضروري ؛ لنلحق بالعالم المتقدم .
3 - عانى من عيوب الأمية ، وأحس بضرورة إثبات ذاته كمواطن صالح ، فعلم نفسه بنفسه حتى تخرج في الجامعة . اكتب قصته .
ثانياً : القراءة : المجموعة الأولى : من كتاب "الأيام" :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين :
1- " منذ ذلك اليوم اتصلت الأواصر بين الحزن وبين هذه الأسرة, فما هي غلا أشهر حتى مفقد الشيخ أباه الهرم, وما هي إلا أشهر أخرى حتى فقدت أم الصبي أمها الفانية, وغنما هو حداد متصل,وألم يقفو بعضه بعضا, منه اللاذع, ومنه الهادئ, حتى كان اليوم المنكر الذي لم تعرف الأسرة يما مثله"
1- ضع مفرد (الأواصر) في جملة من إنشائك, ومعنى (يقفو) في أخرى.
2- ما اليوم الذي لم تعرف الأسرة يما مثله؟ وكيف كان الشيخ خليقا بالإعجاب فيه؟
3- "اتصلت الأواصر بين الحزن وبين هذه الأسرة" ما الجمال في هذا التعبير؟
4- بم يتسم أسلوب طه حسين؟
2-"سمع الفتى ذلك الصوت يقرأ عليه شعرا من شعر (راسين) ذات يوم, فأحس كأنه خلق من جديد, ومنذ تلك الساعة التي سمع فيها ذلك الصوت لم يعرف اليأس إلى نفسه سبيلا
1- هات مضاد (اليأس) في جملة من تعبيرك, وجمع (سبيلا) في جملة أخرى.
2- ماذا تعرف عن (راسين)؟ وكيف غير هذا الصوت حياة الصبي؟
3- "سرعان ما تحولت تلك الآمال العذاب إلى آمال كذاب" وضح العبارة.
المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
3- من موضوع "لمحات من حياة العقاد": "وللعقاد نفس طُلَعة، وَلُوع بالمعرفة الإنسانية على اختلاف ألوانها يُهطع إليها في مظانها ، وهو من أولئك العصاميين الذين ربوا أنفسهم ، وشقوا طريقهم في الحياة بسلاح الفطرة والموهبة الأصلية "
(أ) - ضع مرادف " طلعة " ومضاد " يهطع " في جملتين من تعبيرك .
(ب) - عصامية العقاد لها ركائز متعددة . اذكر اثنتين منها .
(جـ) - ما خصائص أسلوب العقاد ؟
4- من موضوع "قيم إنسانية": "وقد مضى الإسلام يعتد بحرية الإنسان، وكرامته، وحقوقه الإنسانية إلي أقصى الحدود. وقد جاء والاسترقاق راسخ متأصل في جميع الأمم، فدعا إلي تحرير العبيد، وتخليصهم من ذل الرق، ورغب في ذلك ترغيباً واسعاً " .
1) ضع مرادف " يعتد " ، ومضاد " رغب " في جملتين من تعبيرك .
2) ما منهج الإسلام في تحرير العبيد ؟
3) وضح معاملة الإسلام لغير المسلمين .
ثالثاً : تاريخ الأدب و البلاغة :
5 – تاريخ الأدب :
(أ) - تولدت موضوعات جديدة لدى مدرسة الديوان ، انطلاقا من مفهومهم الخاص للشعر . وضح ذلك . (ب) - لماذا لم يعرف تراثنا العربي القديم فن المسرحية ؟
6 - البلاغة : قال إيليا أبو ماضي :
أصغي إلي صوت الجدا ول جاريات في السفــوح
واستنشقي الأزهار في الـ ـجنات ما دامت تفوح
وتمتعي بالشهب في الـــ أفلاك ما دامت تـلوح
(أ) - نجاح الوحدة العضوية يتوقف على وحدة الموضوع ، وترابط الأفكار ، وتكاملها . طبق ذلك على الأبيات .
(ب) - اختيار الألفاظ المعبرة ، تدل على قوة التجربة الشعرية . وضح ذلك .
رابعاً: النصوص: أجب عن السؤال التالي : [إجباري]
7 - من نص " الصغيران " :
" وهَلَّ الطفلانِ لمَّا أبصَرا أمَّهُمَا ، ونَفَضَا أيدِيَهُما نَفْضَ الأجْنِحَةِ ، ثمَّ أكَبَّتْ هيَ عليهِما بجِسمِها ومدامِعِها وقُبلاتِها، والْتَحَما بها الْتِحامَ الجُزْءِ بكُلِّهِ " .
(أ) - تخير أدق إجابة مما بين الأقواس لما يلي :
- مرادف " هل " : (صاح - أطل - بدا) .
- مفرد " مدامع " : (مدمع - دمعة - دمع) .
- مضاد " نفض " : (سكن - وقف - رجع) .
(ب) - في الفقرة صورة ممتدة . بين أجزاء هذه الصورة .
(جـ) - يتميز الرافعي بخصائص في أسلوبه . اذكر ثلاثاً منها .
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
8 - من نص " الشاعر وصورة الكمال " :
فأينما سـار تراءت له *** كما تراءى خــادعاً لمع آل
فسار يقفو إثرها هائما *** و المهتدي بالوهم جم الضلال
وهم أن يمسكها جاهدا *** بين ذراعـيه بأيد عجـــال
(أ) - ضع مرادف " هم " ومضاد " الضلال " في جملتين من تعبيرك .
(ب) - تبدو الأبيات وكأنها جزء من قصة ، تقوم على الأحداث والصراع . وضح ذلك .
(ج)-كيف وظف الشاعر الخيال في البيت الأول، في إبراز الجانب الوجداني من تجربته؟
9 - من نص مسرحية " مصرع كليوباترا " : الملكة :
أيُّ نصْرٍ لقيتُ حتَّى أقاموا *** أَلْسُنَ الناسِ في مديحي وشُكْري ؟
ظَفَرٌ فِي فَمِ الأمَانى حُـلْوٌ *** ليتَ منه لنا قُلَامةَ ظُــــــفْرِ
وغدًا يعلَمُ الحقيقةَ قومـي *** ليسَ شَيْءٌ على الشعوبِ بسِــرِّ
(أ) - ضع مرادف "ظفر"، ومفرد "الأماني" في جملتين من تعبيرك .
(ب)- تصور الأبيات شخصية كليوباترا، كما يراها شوقي، مخالفاً بذلك ما يراه مؤرخو الغرب . وضح ذلك .
(جـ)- "ليس شيء على الشعوب بسر" . ماذا تعني هذه العبارة ؟
خامسا : النحو :
10- من مقال الدكتور زكى نجيب محمود، بصحيفة الأهرام، بعد حرب أكتوبر 1973 :
" ومن أبرز سمات الأمة العربية أيضاً ، الرباط الأسري ، الذي يجعل العلاقة بين أفرادها تجاوز حدود المصلحة ، إلى ما هو أهم من تلك المصلحة ، وأعمق ،وهي علاقة يمكن أن تخفى على الرائي في فترات الحياة العادية ، لكنها تشتد ظهوراً في لحظات التأزم ، كاللحظة التي تعيشها الأمة اليوم " .
(أ) - أعرب ما تحته خط .
(ب)- استخرج من الفقرة: (اسم فاعل- مصدراً مؤولاً- بدلاً - خبراً جملة لحرف ناسخ - ضميراً وقع مفعولاً به )
(جـ)- (يجعل) فعل مضارع . اجعله مبنياً ، في جملة من تعبيرك .
(د) - (ما الأمة العربية إلا أسرة واحدة) ضع (غير) مكان (إلا) وأعرب ما بعدها . " (هـ) - (كلتا الفترتين ضروريتان للأمة) . اجعل (كلتا) للتوكيد وغير ما يلزم .
(و) - ضع كلمة (أعمق) في جملة بحيث تكون مجرورة بالفتحة .
آخر مواضيعي 0 اماكن افراح
0 عادات سيئه
0 اذا قرصتك نملة لا تقتلها بل أشكرها
0 لاتكرهينى ياأختى بعد هذا الموضوع
0 مرأة تلد اثناء شنقه
0 النتيجه من اول استعمال
0 نصائح مطبخيه
0 مكياج هادئ وناعم
0 خلطة للتنفيخ الوجه بالصبار
0 تعالى اختارى طرحه فستانك
التوقيعلا يوجد توقيع لهذا العضو
اووشا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2011, 05:01 PM   #5
اووشا
Avatar Yok
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 71,376
المواضيع:
افتراضي رد: امتحانات الثانوية العامة المرحلة الثانية من عام 1996 وحتي 2010 هدية

     
 
امتحان مايو 1998 م
أولاً : التعبير : اكتب في واحد فقط من الموضوعات التالية:
1- مصر هبة الإنسان المصري الذي أنشأ الأنفاق تحت الماء ، وشق الترع في الصحراء ؛ لتبقي إلي الأبد شرايين خير تفيض بالحياة ، وتبعثها إلى الملايين من أبناء مصر .
2- إن واجب الشباب يتطلب منهم أن يكونوا على مستوى آمال وطنهم ، وأن يحيطوا أنفسهم بسياج منيع من العلم والخلق ، يحميهم من ذوي الأفكار الهدامة .
3- زرت قريتك ، فشاهدت ما أعجبك من التفاف أبنائها حول التلفاز ، واهتمام بما يعرضه من برامج . اكتب تقريراً عما شاهدته ، مبيناً أثر التلفاز في التثقيف والتعليم والتوجيه والترفيه .
ثانياً : القراءة : المجموعة الأولى : من كتاب "الأيام" :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
1-"وقد أرق الصبى ليلتة كلها، ولكنة كان أرقاً فرحاً مبتهجاً، فيه كثير من تعجل الوقت واستبطاء الصبح وقد ذهب الصبى إلى درس الحديث فسمع صوت الشيخ وهو يتغنى بالسند والمتن، ولكنه لم يلق إلى الشيخ بالاً، ولم يفهم عنه شيئاً، وذهب بعد ذلك إلى درس
الفقه فأستمع له "
(أ) ما معنى (أرق) ؟ وما المراد بـ (لم يلق إلى الشيخ بالاً )؟ وبم توحى قوله (يتغنى) ؟
(ب) ما ( السند ) ؟ وما ( المتن ) ؟ ولماذا أرق الصبي ليلته كلها ؟ وعلام يدل ذلك ؟
(جـ) بم تعلل :
1- تظاهر الصبي بالهدوء رغم قلقه الداخلى الشديد ؟
2- استماع الصبي لدرس الفقه فى الوقت الذى لم يهتم فيه بدرس الحديث ؟
2-"وظل الفتى واجماً لا يرى الحروف ولا يرسمها . ولم يسأله الأستاذ أن ينطق بها ، وإنما كان يسأل عن يمينه ومن عن شماله ، ويمر به هو بدون أن يلوى عليه"
(أ) ضع مرادف (واجماً) فى جملة من تعبيرك ، ومعنى (يلوى عليه) فى جملة أخرى .
(ب) ما سبب وجوم الفتى ؟ ولماذا تجاهله الأستاذ ؟
(ج) دروس هذا الأستاذ الكهل لم تفد الفتى فى تعلم اللغة الفرنسية ؛ ولكنها حببتها إليه وضح ذلك .
المجموعة الثانية من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة : أجب عن سؤال واحد فقط
3 - من موضوع (لمحات من حياة العقاد):
وللعقاد نفس طلعة ولوع بالمعرفة الإنسانية على اختلاف ألوانها, ويهطع إليها في مظانها, وهو من أولئك العصاميين الذين ربوا أنفسهم وشقوا طريقهم في الحياة.
1- هات مرادف(طلعة) ومضاد (يهطع) في جملتين من تعبيرك.
2- كيف شق العقاد طريقة في الحياة؟
3- ما أهم فنون المعرفة عن العقاد؟ وما الخصائص الفنية لأسلوبه؟
4- من موضوع "قضية السكان" :
"وعلى أية حال، فإن سكان العالم لابد أن تستقر أعدادهم، ولكن السؤال هو أي طريق سيعبره أكثرهم أو بعضهم إلي الاستقرار، أهو طريق العقل والمنطق، أم طريق الندامة – طريق الآلام والأهوال؟ الإجابة تحددها حكمة الإنسان " .
(أ) - هات مرادف " الندامة " ، ومضاد " السلامة " في جملتين من إنشائك .
(ب) - توصل علماء السكان إلي نموذج للتغيرات السكانية . فما هذا النموذج ؟
(جـ) - مرحلة التصنيع من مراحل التحول السكاني من النمو إلي الهبوط . وضح هذه المرحلة ، ثم اذكر ثلاثاً من الدول التي تمر بها
ثالثاً : تاريخ الأدب و البلاغة :أجب عن السؤالين الآتيين :
5 – تاريخ الأدب :
(أ)- تطورت القصيدة العربية على يد خليل مطران، اذكر ثلاثاً من خطوات هذا التطور
(ب)-وضوح الأسلوب سمة تشترك فيها جميع أنواع المقال الآن. علل، وبين ما يلزم لوضوح المقال .
6 - البلاغة : قال حافظ إبراهيم على لسان مصر تتحدث عن نفسها :
أنا تاج العلاء في مفْرق الشرق و دراته فـرائد عـقـــدي
أي شيء في الغرب قد بهر الناس جمالاً ولم يكن منه عندي؟
فترابي تبر ونهري فـــرات و سمائي مصقولة كالفــرند
أينما سرتَ جدولٌ عند كَــرْم عند زهر مدَنْدر عند رَنـــْد
(مفرق: وسط الرأس – دراته : ممالك الشرق – فرائد : جواهر – مُدنْدر : مشرق متلألئ – رند : شجر طيب الرائحة) .
(أ) - التجربة الشعرية الناجحة ما امتزجت فيها الأفكار الجيدة بالمشاعر الصادقة . وضح ذلك من خلال هذه الأبيات .
(ب) - استخرج من الأبيات صورة بلاغية ، ووضحها ، ثم اذكر قيمتها الفنية
رابعاً: النصوص: أجب عن السؤال التالي : [إجباري]
7- من نص ( سيد قرارك ) لصلاح منتصر :
وأنت وحدك سيد قرارك.. ولن تكسب أى شيء إذا استهترت بدعوتنا وأعطيتنا ظهرك ، فلن نخسر نحن شيئاً، ولكنك أنت الذى ستخسر... أما إذا جئت معنا فسوف تكسب الكثير.
(أ) ( أنت وحدك سيد قرارك ) علام يدل هذا التعبير ؟ وما معنى ( جئت معنا ) ؟
(ب) عين فى الفقرة لوناً بديعياً، وأذكر نوعه، وأثره فى المعنى، ولوناً بيانياً، واذكر نوعه
(جـ) يميل الكاتب إلى الأساليب الخبرية . ما تعليلك لذلك ؟
( د ) تحققت فى هذا النص سمات المقال الاجتماعى . فما هذه السمات ؟
(هـ) اشرح الفقره بأسلوبك .
( و) يرى الكاتب أن المجتمع لن يتأثر بفساد عضو فيه ، وير آخرون غير ذلك . وضح هذه القضية ، واذكر رأيك .
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
8 - من نص " غربة وحنين إلي الوطن " :
وطني لو شغلت بالخلد عنه *** نازعتني إليه في الخلد نفسي
وهفا بالفؤاد في سلســبيل *** ظمأ للسواد من (عين شمس)
شهد الله لم يغب عن جفوني *** شخصه ساعة ولم يخل حسي
(أ) - هات مرادف " الخلد " ، ومضاد " نازعتني " في جملتين من تعبيرك .
(ب) - كيف وظف الشاعر الألفاظ في إظهار حبه الشديد لوطنه ؟
(جـ) - استخرج من الأبيات صورة خيالية ، ووضحها ، ثم اذكر أثرها في المعنى .
9- من نص " كم تشتكي " :
كم تشتكي و تقول إنك معـدم *** والأرض ملكك والسما والأنجم
ولك الحقول وزهرها وأريجها *** ونسيمها والبلبل المتـــرنم
والماء حولك فضة رقراقــة *** والشمس فوقك عسجد يتضرم
(أ) - هات مرادف " أريجها " ، ومضاد " معدم " في جملتين من إنشائك .
(ب) - إلام يدعو الشاعر الإنسان في هذا النص ؟
(جـ) - عين في الأبيات محسناً بديعياً ، ووضحه ، ثم اذكر سر جماله .
خامسا : النحو :
10-"إن تنمية الدخل القومي تعني دقة العمل وجودة الإنتاج، بحيث تزيد الفائدة التي تعود من العمل، فموظف الحكومة يستطيع أن يؤدي عملاً أحسن في تلك الساعات التي يقضيها كل يوم في مكتبه، والعامل في المصنع زيد إنتاجه اليومي دون أن يعمل ساعات إضافية، فعلى العاملين جميعهم العمل بدقة وإتقان، وتوفير كل ما يمكن توفيره من النفقات الاستهلاكية، وزيادة الإنتاج وجودته ، لتنمية الدخل القومي" .
(أ) - أعرب ما تحته خط .
(ب)- استخرج من الفقرةاسماً لمفعول غير ثلاثي- ممنوعاً من الصرف، وبين سبب منعه - مصدراً لفعل رباعي - خبراً لحرف ناسخ ، واذكر نوعه)
(جـ) – بين نوع الأسلوب فيما يلي (ما أفضل الصدقات!–صدقة السر أفضل الصدقات)
(د) - "والعامل في المصنع يستطيع أن يزيد إنتاجه اليومى" . اجعل المصدر المؤول (أن يزيد) مصدراً صريحاً ، وأعربه .
(هـ) - (يؤدي الموظف عملاً أحسن – يزيد الدخل القومي) . صل بين الجملتين بأداة شرط جازمة مناسبة ، وغير ما يلزم
(و) - في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة (تنمية) ؟
آخر مواضيعي 0 صوت مبحوح
0 تحميل منهج الصف الرابع الابتدائى كاملا الترم الثانى2012
0 عصير التفاح
0 فرحك قرب وعندك نمش طب تعالى
0 ماهوالكولوسيوم
0 تعالوا تعالوا ادخلوا ومتخافوش انامش بعض
0 اسطوانات فى طب التشريح جامعه الازهر2013
0 هذه الدنيا
0 الأملاح تشجع السمنة
0 أهم الخطوات الاساسيه للعنايه بالخيول
التوقيعلا يوجد توقيع لهذا العضو
اووشا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2011, 05:05 PM   #6
اووشا
Avatar Yok
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 71,376
المواضيع:
افتراضي رد: امتحانات الثانوية العامة المرحلة الثانية من عام 1996 وحتي 2010 هدية

     
 
امتحان أغسطس 1998 م
أولاً : التعبير :اكتب في واحد فقط من الموضوعات التالية:
1 - الثقافة عماد بناء الإنسان ، وجداره الحامي للتقدم والرقي .
2 - إن الاهتمام بالإنسان بالأنشطة الرياضية يعد من أبرز الركائز في تدعيم قدرات الإنسان البدنية والنفسية والعقلية .
3 - لم يغره المنصب الذي عرض عليه خارج وطنه ، وفضل العودة إلي بلاده ؛ ليسهم في بناء وطنه ورقيه . اكتب قصته .
ثانياً : القراءة :
المجموعة الأولى: من كتاب (الأيام ) أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين :
1- (ولكن الشهر مضى، ورجع الأزهري إلى القاهرة، وظل صاحبنا حيث هو كما هو ، لم يسافر إلى الأزهر، ولم يتخذ العمة ، ولم يدخل فى جبة أو قفطان )
( أ ) من الأزهري الذي ورد ذكره فى العبارة ؟ وما الفرق بين الجبة ، والقفطان ؟
(ب) بم تعلل عدم سفر صاحبنا إلى الأزهر ؟ وبما أشار عليه الأزهرى ؟ وهل اقتنع صاحبنا برأيه ؟
(جـ) كان أهل القرية معجبين بالفتى الأزهرى أيما إعجاب . اذكر دليلاً يؤكد ذلك.
2- (وإنه لفى هذه الحياة الحلوة المرة القاسية اللينة ؛ التى يحبها أحياناً كأشد ما يكون الحب , ويضيق بها أحياناً أخرى كأشد ما يكون الضيق ، وإذا الحياة تبتسم له فجأة فى يوم من أيام الربيع ، ابتسامة تغير حياته كلها تغييراً )
( أ ) ما مفرد ( أحياناً )؟ وبم توحى كلمة ( فجأة ) ؟
(ب) فى حياة الكاتب ( تناقض ) وضح ذلك .
(جـ) ما الأسباب التى نقلته إلى ابتسامة الحياة التى غيرت مجرى حياته كلها ؟
المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
3 - من موضوع " العلم في الإسلام " :
" لا حد إذن في الإسلام لما يمكن أن يستنبطه العقل البشري من أنواع العلوم ، التي تتعلق بمصالح الناس المتغيرة من زمان إلي زمان ، ومن مكان إلي مكان ، وهذا هو الذي دفع فقهاء الإسلام إلي اعتبار الصناعات مثلاً فروض كفاية ".
(أ) - ضع مرادف "يستنبطه " ، ومضاد " المتغيرة " في جملتين من تعبيرك .
(ب) - وضح مفهوم العلم في الإسلام ، وبين توجيه القرآن الكريم في هذا الصدد .
(جـ) - ما العلوم التي تتعلق بمصالح الناس ؟ وما صلتها بالمجتمع والدين ؟
4- من موضوع سقط القناع :
ومن ثم أصبح جنس البشر فى حاجة إلى نوع من الانتخاب الاصطناعى ، أطلق عليه اسم ( اليوجينيا ) كان يعنى علم تحسين الإنسان عن طريق منح السلالات الأكثر صلاحية فرصة أفضل للتكاثر السريع ، مقارنة بالسلالات الأقل صلاحية .
(أ) ما معنى (سقط القناع ) لغوياً وما معناه فى هذا الموضوع ؟ وما مرادف ( من ثم ) ؟
(ب) يرى (السير فرانسيس جالتون) أن التطور الصحيح للجنس البشرى قد انحرف. بم علل ذلك ؟
(جـ) متى ذاعت حركة (اليوجينيا) وأين ؟ وكيف كان علم الورائة وقتها ؟ ومن الأصلح فى نظر كل من : ( دارون ) ، و ( اليوجينيين ) ؟
ثالثاً : تاريخ الأدب و البلاغة :أجب عن السؤالين الآتيين :
5 – تاريخ الأدب :
(أ)-يعتبر التجديد في شكل القصيدة من سمات مدرسة أبوللو، اذكر مظهرين لذلك التجديد
(ب) – للرواية العربية عدة أنواع بين أنواعها , وبين أشهر كتابها.
6 - البلاغة : قال البحتري في وصف الربيع :
أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكاً *** من الحسن ؛ حـتى كاد أن يتكلما
وقد نبه النيروز في غسق الدجى *** أوائل ورد ، كن بالأمـس نومـا
يفتقها برد الندى ، فكأنــــه *** يبث حـديثاً كان قبل مكتـــما
فمن شجر رد الربيع لباســـه *** عليه ، كما نشرت وشياً منمنمـا
(غسق الدجى : ظلمة الليل – وشياً : نقشاً – منمنماً : مزخرفاً)
(أ)- التجربة الشعرية الصادقة يمتزج فيها الفكر بالعاطفة. وضح ذلك من خلال الأبيات
(ب) - تخير من الأبيات صورة بلاغية ، وبينها ثم اذكر قيمتها الفنية .
رابعاً: النصوص: أجب عن السؤال التالي : [إجباري]. 7 - من نص " قصة نظرة " :
" ولست أدري ما دار في رأسها ، فما كنت أرى لها رأساً وقد حجبه الحمل ، كل ما حدث أنها انتظرت قليلاً لتتأكد من قبضتها ، ثم مضت وهي تغمغم بكلام كثير لم تلتقط أذني منه إلا كلمة (ستي) " .
(أ) - اختر أدق إجابة مما بين الأقواس لما يلي :
-معنى تغمغمتهمس بصوت غير واضح-تهمس بصوت ضعيف-تهمس بصوت متقطع
- جمع " الحِمْل" : (الأحمال - الحوامل - الحمائل) .
- مضاد " حجبه " : (كشفه - عَرَضَه - أوضحه) .
(ب) - كيف ارتبط عنوان " قصة نظرة " بما انتهت إليه أحداثها ؟
(جـ)-اتسمت هذه القصة القصيرة بعدة سمات. اذكرها، ووضح ما تدل عليه كلمة (ستي)
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين الآتيين :
8- من نص ( غربة وحنين إلى الوطن ) لأحمد شوقي :
وسَلا مِصْرَ هَلْ سَلا القَلْبُ عَنْها أَوْ أَسَا جُرْحَهُ الزَّمانُ المُؤَسِّي؟
كُلَّمَا مـــــرَّتِ اللَّيالي عَلَيْه رَقَّ وَالعَهْدُ في اللَّيالي تُقَـسِّي
مُسْـــتَطارٌ إذا البَوَاخِرُ رَنَّتْ أوَّلَ اللَّيْلِ أَوْ عَوَتْ بَعْـدَ جَرْسِ
رَاهِبٌ في الضُّلوعِ للسُّفْنِ فَطْنٌ كُلَّمَا ثُرْنَ شــــاعَهُنَّ بنَقْسِ
(أ) اختر الصحيح مما بين القوسين لما ياتى :
- تأثر شوقي فى هذه القصيدة بـ : ( البحتري - أبى تمام - أبى العلاء - المتنبي )
- يسمى هذا التأثر بـ : ( المعارضة الشعرية - السرقة الأدبية - التضمين - الاقتباس )
- جمع ( شراع ) : ( شرائع - أشرع - أشرعة - مشروعات )
(ب) استخدم الشاعر أسلوبي استفهام فى الأبيات وضحهما وبين الغرض البلاغي لكل منهما ؟
(جـ) ما الجمال فى قول شوقى ( نفسى مرجل ، وقلبى شراع ) وضح ما تقول .
(د) تستمل القصيدة على أبيات صار كل منها مثلاً بعد ذلك، اذكر ثلاثة من هذه الأبيات
9 - من نص " المساء " :
- شَاكٍ إلي البحرِ اضْطِرَابَ خَواطِرِي *** فَيُجِيبُنِي برِياحِهِ الهَوْجـاءِ
- ثاوٍ علي صَــخْرٍ أَصَمَّ وَلَيْتَ لي *** قَلْبًا كهَذِي الصَّخْرَةِ الصمَّاءِ
- يَنْتابُها مَوْجٌ كمَوْجِ مكـــارِهِي *** ويَفُتُّها كالسُّقْمِ في أعضائِي
(أ) - ضع مرادف " ثاو " وجمع " الهوجاء " في جملتين من تعبيرك .
(ب)- لجأ الشاعر إلي البحر يشكو له همومه، وأقام على صخر لا يحس بآلامه . وضح هذا الموقف من خلال هذه الأبيات .
(جـ) - عين في الأبيات صورة خيالية ، ووضحها ، ثم اذكر قيمتها الفنية .
خامسا : النحو :
10- " إن التنمية في عصر الموجة الثالثة ، والانتقال من المجتمع الصناعي إلى المجتمع ما بعد الصناعي ، تأخذ شكلاً غير مسبوق ، يتمثل في التنمية الاعتبارية ، حيث تشكل شبكة الاتصالات بأنواعها السمعية والبصرية والمرئية والمجسمة ، بديلاً عن الاجتماعات والتجمعات والاتصالات التقليدية " .
(أ) - أعرب ما تحته خط .
(ب) - استخرج من الفقرة : 1- اسم مكان، واذكر فعله2- خبراً لحرف ناسخ، وبين نوعه 3-اسماً موصولاً4– اسم مفعول وبين فعله واضبطه بالشكل
(جـ)- (... مصر أن تدخل عصر الموجة الثالثة) ضع مكان النقط فعلاً للمقاربة ، وبين حكم اقتران خبره بـ " أن " .
(د) - (تأخذ التنمية شكلاً غير مسبوق) . اجعل الفعل المضارع واجب التوكيد بالنون .
(هـ) - (لا يمكن تقدم البلاد إلا بالتنمية الشاملة) حول المصدر الصريح " تقدم " إلى مصدر مؤول ، ثم اضبط كلمة " البلاد " بعد التحويل .
(و) - في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة " الاعتبارية " ؟
آخر مواضيعي 0 احاديث نبويه صحيح البخارى كتاب مواقيت الصلاه
0 الحسد عند النمل
0 ليبرمان: على إسرائيل أن تمنح الفرصة لجهود السلام التى يقوم بها كيرى
0 علمنى الحب
0 مكياج للحامل
0 طفل يكرةالرسول عليه السلام لماذا؟
0 واحدمهيس باعت لخطيبته جواب
0 "الفراولة" أفضل فاكهة لجمال بشرتك
0 حافظى على شعرك فى فصل الصيف
0 ملابس روعه
التوقيعلا يوجد توقيع لهذا العضو
اووشا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2011, 05:07 PM   #7
اووشا
Avatar Yok
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 71,376
المواضيع:
افتراضي رد: امتحانات الثانوية العامة المرحلة الثانية من عام 1996 وحتي 2010 هدية

     
 
امتحان مايو 1999 م
أولاً : التعبير :اكتب في واحد فقط من الموضوعات التالية:
1- إن القيم الروحية الخالدة هي التي تعصم شبابنا من الانحرافات الوافدة إلينا ، وتوجه قواهم إلى الخير والبناء .
2- شهدت مصر في الآونة الأخيرة نهضة عمرانية واسعة النطاق ، غيرت خريطة مصر الجغرافية .
3- بطل من أبطال مصر الخالدين ، ظهر من خلال شاشة التلفاز في ذكري احتفالات نصر أكتوبر ، يحكي قصة بطولته .. عبر عنها بأسلوبك .
ثانياً : القراءة :
المجموعة الأولى: من كتاب (الأيام) أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين :
1- وأيسر ما تغير من حياته المادية أنه هجر مجلسه من الغرفة على البساط القديم الذى بسط على الحصير البالى العتيق، فلم يعرفه إلا حين كان يجلس لإفطار أو العشاء ، وحين كان يأوى إلى مضجعه .
( أ ) ( البساط - البالى - مضجعه ) هات جمع الكلمة الأولى ، وضاد الثانية ، والمراد بالثالثة ، وضع ما تأتى به فى جمل من تعبيرك .
(ب ) كيف تغيرت حياة الصبى ؟ وما مظاهر هذا التغيير ؟ وكيف كان يقضى يومه ؟
(ج)أصبح الصبى يرى بعينى ابن خالته،وضح ذلك ثم بين أين كانت حياة الصبى الخصبة الممتعة ؟
2- لم ينس صاحبنا قط أنه أجلس فى مكانه من القطار حيث بلغ روما ، وقد أنتصف الليل ، فلم يبرح مكانه ذاك إلى جانب النافذة إلى حين بلغ القطار باريس بعد ثلاثين ساعة كاملة ، لم يتحرك ، وإنما كان أشبه بالمتاع ... ولكنه كان متاعاً مفكراًَ يفكر فيما حفظ من قول أبى العلاء: (إن العمى عورة ) ويفكر مرة أخرى فى الفقر والغنى ... ويفكر مرة ثالثة فى ذلك الصوت الذى كان ربما ألم به بين حين وحين مواسياً له مترفقاً به ........)
(أ) ما معنى ( يبرح ) ؟ وما جمع ( متاع ) ؟ وما قيمة التعبير بكلمة ( كاملة ) بعد ثلاثين ساعة ، وإتباعها بـ ( لم يتحرك ) ؟
( ب) ما الذى ملأ نفس الفتى وقلبه غماً واكتئاباً وحزناً ؟ بشىء من التفصيل .
( جـ ) اذكر شعور الكاتب نحو كل من :
العمى - الفقر والغنى - الصوت الذى أحبه وتعلق به .
المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:3 - من موضوع " قيم إنسانية " :
"ودائماً يلفت الذكر الحكيم إلي سمو الإنسان ، وأنه يَفْضُل سائر المخلوقات ، فقد خُلق في " أحسن تقويم " ، وسوى ، وعدل ، وركب في أروع صورة ، ووهب من الخواص الذهنية ما يحيل به كل عنصر في الطبيعة إلي خدمته " .
(أ) - تخير الصواب مما بين الأقواس فيما يلي :
- مفرد " الخواص " : ( خاص - خصيصة - خاصية - اختصاص) .
- مرادف " سمو " : (عُلُو – قوة – فوق – شدة) .
- "أروع صورة " علاقتها بما قبلها : (توكيد - تعليل - نتيجة - تفسير) .
(ب) - فضل الله الإنسان على سائر المخلوقات . فما مظاهر هذا التفضيل ؟
(جـ) - الإسلام ين سلام للبشرية ، فما الأسس التي وضعها لتحقيق ذلك ؟
4- من موضوع ( لمحات من حياة العقاد ) للدكتورة ( نعمات أحمد فؤاد ) :
"وهو من أولئك العصاميين الذين ربوا أنفسهم وشقوا طريقهم فى الحياة بسلاح الفطرة والموهبة الأصلية التى يزيدها الصقل والتجربة والطموح تألقاً ومضاء"
( أ ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يلى :
جمع ( الفطرة ) : ( الفطائر - الفطر - الأفطار )
مرادف ( تألقاً : ( ازدهاراً - نماءً - حسناً )
(ب ) بم تعلل : 1- اندساس العقاد بين السائحين ؟
2- كانت استقالة العقاد من صحيفة المؤيد استقالة رابحة ؟
( جـ) اذكر أهم خصائص أسلوب العقاد .
ثالثاً : تاريخ الأدب و البلاغة :أجب عن السؤالين الآتيين :
5 – تاريخ الأدب :
(أ) - كان لجماعة أبو للو سمات فنية . وضحها
(ب) - من أسس بناء المسرحية (الشخصيات) . فما المقصود بها ؟ وما أنواعها ؟
6 - البلاغة : يقول الشاعر القروي من قصيدة "قلب الطفل" :
ولي – إن هاجت الأحقادُ – قلب *** كقلب الطفل ، يغـتفرُ الذنوبا
أود الخير للدنيا جميـــــعاً *** و إن أك بين أهليها غريـباً
إذا ما نعمة وافت لغيــــري *** شكرت ، كأن لي فيها نصيباً
تفيض جوانحي بالحب ، حـتى *** أظن الناس كلهم الحبيــبا
(أ) - 1 - امتزج فكر الشاعر بوجدانه . وضح ذلك .
2 - ما نصيب الوحدة العضوية في هذه الأبيات ؟
(ب) - بين القصة القصيرة والرواية عناصر اتفاق وعناصر اختلاف . وضحها .
رابعاً: النصوص: أجب عن السؤال التالي : [إجباري]
7- من نص (الصغيران) لمصطفى صادق الرافعى : ( يا من لا إله إلا هو .. من سواك لهاتين النملتين فى جنح هذا الليل الذى يشبه نقطة من غضبك ؟ لقد أخرجتهما فى هذا الضياع مخرج أصغر موعظة للعين تنه أكبر حقيقة فى القلب ، وعرضت منهما لإنسانية صورة لو وفق مخلوق عبقرى فرسمها لجذب إليها كل أحزن النفس ، صورة الحب يمشى متسانداً إلى صدر الرحمة فى طريق المصادفة المجهولة من أوله إلى آخره .
( أ ) ما مرادف (عظة) ؟ وما جمع (عبقرى) وما المراد بـ ( الحب ، الرحمة )؟
( ب) استخرج من القطعة مقابلة ، وبين أثرها فى المعنى . وأسلوباً إنشائياً ، وبين الغرض منه ، ثم اذكر ما يوحى به قول الكاتب ( المصادفة المجهولة ).
( جـ ) عين من القطعة السابقة ما يدل على النزعة الدينية عند الرافعى .
( د ) اذكر أهم خصائص كتابات الرافعى .
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
8- من نص ( غربة وحنين إلى الوطن ) لأحمد شوقى :
وسَلا مِصْرَ هَلْ سَلا القَلْبُ عَنْها أَوْ أَسَا جُرْحَهُ الزَّمانُ المُؤَسِّي؟
كُلَّمَا مـــــرَّتِ اللَّيالي عَلَيْه رَقَّ وَالعَهْدُ في اللَّيالي تُقَـسِّي
مُسْـــتَطارٌ إذا البَوَاخِرُ رَنَّتْ أوَّلَ اللَّيْلِ أَوْ عَوَتْ بَعْـدَ جَرْسِ
رَاهِبٌ في الضُّلوعِ للسُّفْنِ فَطْنٌ كُلَّمَا ثُرْنَ شــــاعَهُنَّ بنَقْسِ
(أ) ( المؤسى - رق - جرس ) ضع مرادف الكلمة الأولى ، ومضاد الثانية ، وجمع الثالثة فى جمل من إنشائك ؟
(ب) ماذا ترى من جمال فى البيت الثانى ؟ وضح ما تقول .
(جـ) فى البيت الثالث إيجاز ، وضحه ، ثم بين كيف يمتزج الأمل والرجاء ، مع اليأس والحزن فى نفس الشاعر .
( د ) حب الوطن يشغل الإنسان عن كل شىء ، والقلب دائماً يهفو إليه ، ولا تستقر النفس إلا بمشاهدة معالمه الغالية ، ويعلم الله ان صورة وطنى لم تفارق عيونى لحظة .. اكتب الأبيات الثلاثة التى تتضمن تلك المعانى .
9- من نص " النسور " :
- النُّسورُ الطليقةُ في الأفقِ
- تَرْفَعُ هاماتِهاَ وتحلِّقُ ..
- تَعْلُو وتخْفقُ بالزَّهو ..
- لا تتذكَّرُ خُضْرَ السُّهولِ ..
- بخْيراتِها.. تتعقَّبُ ..
- وَرْدَ الذُّرا ..
- في الفضاءِ السحيقِ ..
- وحُلْمَ الكمَالْ ..
(أ) - تخير الإجابة الصحيحة لما يلي مما بين الأقواس :
1 - "هامات" مفردها : (هام - هامة - همة - مهم) .
2 - "السحيق" المقصود بها : (البعيد - المنخفض - المنحدر - المتعرج) .
3 - "تخفق" مرادفها : (تطير - تضطرب - ترتفع - تعلو) .
(ب) - ما الأفكار الأساسية التي تدور حولها هذه السطور ؟
(جـ) - جدد الشاعر في بناء القصيدة . فما مظاهر هذا التجديد ؟
خامسا : النحو :
10- " لا سعادة للبشرية إلا في ظل سلام تتحقق فيه المبادئ الإنسانية ، ونحن – العرب – نؤمن بالسلام ، ونسعى حثيثاً إلي تحقيقه ، وما كنا لنفرط في ترسيخ مبادئ هادفة ، ولا تنال أمتنا حقوقها كاملة في عالم طمست فيه الحقيقة ، ويتحكم القوي في مصير الضعيف ، فيا حكام العرب اتحدوا في سبيل مصلحة أمتكم ، فإن تتحدوا يكتب لكم الفوز ، وتعيشوا وأعلامكم مرفوعة في كل ميدان " .
(أ) - أعرب ما تحته خط .
(ب) - استخرج من العبارة السابقة ما يلي :
1 - نعتاً جملة ، وبين محل إعرابها . 2 - مضارعاً منصوباً ، وعين الأداة .
3 - ممنوعاً من الصرف مجروراً بالفتحة ، وبين نوعه . 4 - حالاً ، وبين نوعها .
(أ) - (إن تتحدوا يكتب لكم الفوز) . اجعل جواب الشرط مقترناً بالفاء مع بيان السبب . " (ب)- (الرجال يدعون إلي السلام ، ويسعون إليه) اجعل المبتدأ للمؤنث ، وغير ما يلزم
(جـ) - (سعادة البشرية) اجعلها مخصوصاً بالمدح في جملة .
[font=arial] (د) - كيف تكشف في معجمك عن كلمة (تتحقق) ؟ [/ font]]
آخر مواضيعي 0 خنزير البحربالصور,معلومات عن خنزير البحر,خنزير البحرسبحان الله
0 ارقى الشنط الحمرا,شنط يد للبنات تجنن2014
0 إلزام الفتاة الصغيرة بالحجاب
0 تحميل معجم كلمات دروس القراءه للصف الثانى الثانوى2012
0 سياسة الشعب المصرى فى التفسير
0 القارب الغواصة مغامرة حقيقة في خليج
0 الفن بأقلام الرصاص
0 الاسود واناقته
0 من احدث فى أمرنا هذا
0 الصل الاسود
التوقيعلا يوجد توقيع لهذا العضو
اووشا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2011, 05:09 PM   #8
اووشا
Avatar Yok
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 71,376
المواضيع:
افتراضي رد: امتحانات الثانوية العامة المرحلة الثانية من عام 1996 وحتي 2010 هدية

     
 
امتحان أغسطس 1999 م أولاً : التعبير :اكتب في واحد فقط من الموضوعات التالية:
1 - تلوث البيئة نابع من جهل الإنسان المعاصر بأبعاد استخلافه في الأرض .
2-إن علي رجال الأعمال واجباً تجاه المشروعات العلمية والثقافية والعمرانية في البلاد .
3 - أتم شاب دراسته ثم خرج إلى الحياة لا يملك شيئاً وظل يكافح حتى أصبح أحد الشخصيات العلمية العالمية . اكتب قصته .
ثانياً:القراءة:المجموعة الأولى: من كتاب (الأيام) أجب عن سؤال واحد فقط من:
1- (( فلا غرابة أن يقع هذا الخبر فى نفس الفتى موقعاً حسناً ، ولا غرابة فى أن يقضى الصبىّ مساءه راضيًا مبتهجا لا قيفكر إلا في غد. وقد أقبل الليل وملأ الغرفة بطلمته ولكن الصبي لم يسمع للظمة في تلك الليلة صوتا ولا حديثا))
(أ) ضع مضاد (راشيا) في جملة نم إنشائك, ومرادف (مبتهجا) في جملة أخرى.
(ب) كيف قضى الصبي مساءه؟ ولماذا؟ وما الجمال في قوله (( ولكن الصبي لم يسمع للظلمة في تلك الليلة صتا ولا حديثا؟)
(ج) ماذا يقصد الصبي بصوت الظلمة؟ وبم تعلل عدم سماعه تلك الأصوات في هذه الليلة برغم أنها كانت موجودة؟
2- (حتى إذا تقد الليل وخلا صاحبنا إلى نفسه همّ أن يستقبل النوم خرج ذلك الشعور نم مكمنه, وذاد النوم عن صاحبه, وجعل يسمره, حتى يوشك لاصبح أن يسفر, ثم يعود إلى مكمنه ذاك, ويسلم الفتى إلى نوم قصير))
(أ) ضع جمع (مكمن) في جملة من تعبيرك, ومعنى (يسفر) في في جملة أخرى.
(ب)لقد تأكد الفتى أ، نفسه كانت قد تعلقت بذلك الصوت العذب, ثم بصاحبته منذ وقت طويل, كيف تأكد الفتى نم ذلك؟
(ج) كيف انبعث الأمل من جديد في نفس الفتى؟
(د) لقد دبرت صاحبة الصوت العذب أمر كتمان ما يدور بينها وبين الفتى عن الأصدقاء فماذا فعلت؟
المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:3- من موضوع ( العلم فى الاسلام ) :
لا حد في الإسلام لما يمكن أن يستنبطه العقل البشرى من أنواع العلوم التي تتعلق بمصالح الناس المتغيرة من زمان إلى زمان ، ومن مكان إلى مكان ، وهذا هو الذي دفع فقهاء الإسلام إلى اعتبار الصناعات مثلاً فروض كفاية ))
(أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يلى :
- مرادف (( لا حد )) : ( لا مانع - لا حاجز – لا توقف – لا عبرة )
- فقهاء الإسلام ، هم : ( قارئو القرآن - حافظو الأحاديث الشريفة - مقيمو الشعائر الدينية - عالم الأحكام الشرعية )
(ب) وضح الفرق بين الفهم الخاطئ ، والفهم الصحيح للعلم فى الإسلام .
(ج)ما المقصود بـ(فرض الكفاية)؟ وما العلم الذي يريده الإسلام في نظر الإمام الغزالي؟
4- من موضوع ( الأرقام العربية الأصلية ) للدكتور محمد يونس الحملاوى :
(( لقد جاء تطويع ، لا تطوير رقمنا العربي الأصيل ليلاءم الحرف اللاتيني فى زمن المناوشات اليومية مع الفرنجة ، وبالتالي ، فلا يستقيم القول بأن العرب هم الذين طوعوا ذلك الشكل ليلاءم الحرف اللاتيني !! )) .
(أ) ما الفرق بين (( التطويع ، والتطوير ))؟ وما مرادف (( الأصيل )) ؟
(ب) يقول الكاتب (( يبقى لنا كعرب أن نفخر .. )) ، فبأي شيء نفخر ؟
(جـ) ما الذي يعود علينا من تمسكنا بشكل الأرقام العربية الأصلية ؟
( د ) ما اسم مخطوطة (( محمد بن مرسى الخوارزمى ))؟ وماذا أنشأ بها ؟
ثالثاً : تاريخ الأدب و البلاغة :أجب عن السؤالين الآتيين :
5 – تاريخ الأدب :
(أ)يعتبر بعض النقاد أن طريقة مطران مرحلة انتقالية بين الكلاسيكية الجديدة والرومانسية . وضح ذلك .
(ب)كان التجديد في البناء الشعري من سمات المدرسة الواقعية.اذكر ثلاثا من هذه السمات
6 - البلاغة : قال الشاعر وهو يتناول توبة آدم بعد خروجه عن أمر ربه :
قلبتُ وجهي في السماء وفي الثرى *** وأنا الطريدُ فلمْ أجـــدْ إلاّكا
من ذا الذي يصغي سواك لشكـوتي *** هل لي سواك لأشتكي لسواكا؟
فبحــــق هذا اليوم والنور الذي *** أطلقته في طـــينتي فدعاكا
اغــفر لعـــبدك فهي أول مرة *** أخطأت عن جهل وحسبي ذاكا
(أ)- يقوم العمل الفني على أساس امتزاج الفكر بالعاطفة . وضح ذلك من خلال الأبيات .
(ب) - ما نصيب الوحدة العضوية من هذه الأبيات ؟
رابعاً: النصوص: أجب عن السؤال التالي : [إجباري]
7 - من نص " أنت سيد قرارك " :
" أنت سيد قرارك ، فبكلمة منك تستطيع أن تخرج من هذا السجن اللعين ، الذي أصبحت فيه عبداً للسيجارة ، وحقلاً خصباً لكل الكوارث والمصائب التي تفعلها في صدرك وقلبك
وضغطك ومفاصلك وأعصابك " .
(أ) - تخير الصحيح مما بين الأقواس فيما يلي :
- مفرد (الأعصاب) : (عصب – عصبة – عصيب) .
- (السجن) صورة بيانية نوعها : (استعارة مكنية – تصريحية – كناية – تشبيه) .
- (قرارك) الإضافة إلي كاف الخطاب تفيد: (التخصيص– الاعتزاز– السيطرة – التحكم)
(ب) - للعاطفة أثر في اختيار الألفاظ . وضح ذلك من خلال هذه العبارة .
(جـ) - المدخنون نوعان : فما هما ؟ وبين سمات كل نوع منهما .
(د) - أتى الكاتب بأدلة واقعية تؤكد فكرته في أضرار التدخين . وضحها .
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
8 - من نص "الشاعر وصورة الكمال " :
فصار كالطـفل رأى بارقا *** هاج له أطماعه في المحـال
يمد نحو النجم كفا لــه *** ويحسب النجـم قريب المنال
فأينما سار تراءت لــه *** كما تراءى خادعـاً لمع آل
فسار يقفو إثرها هائمـا *** والمهتدي بالوهم جم الضلال
(أ) - تخير الصحيح مما بين الأقواس فيما يلي :
- (آل) معناها : (الأهل – المآل – السراب – الأصحاب) .
- (جم) مضادها : (قليل – مختلف – نادر – معدوم) .
- (أطماع) مفردها : (طمع – طامع – مطمع – طماع) .
(ب) - تناول الشاعر في الأبيات التطلع إلي الكمال والمثل العليا . وضح ذلك .
(ج) امتزج فكر الشاعر بوجدانه، وكان لذلك أثر في التعبير. وضح ذلك من خلال الأبيات
9 - من نص " المساء " :
- إِنِّي أَقَمْتُ عــلى التِّعِلَّةِ بالمُنَى *** في غُرْبَةٍ - قالوا - تكونُ دوائِي
- إِنْ يَشْفِ هذا الجِسْمَ طِيبُ هَوائِها *** أَيُلَطِّفُ النِّيرانَ طِــيبُ هَواءِ ؟
- عَبَثٌ طَوافِي في البلادِ وَ عِــلَّةٌ *** في عِلَّةٍ مَنْفاي لاسْـــتِشْفَاءِ
- مُتَفَرِّدٌ بصَـــــبابَتِي مُتَفَرِّدٌ *** بكـآبَتِي مُتَفَرِّدٌ بعَـــــنائِي
(أ)- هات مفرد "منى"، و المراد: " بالتعلة "، و مضاد "الكآبة " في جمل توضح معناها .
(ب) - ما الفكرة التي تدور حولها الأبيات ؟ وما أثر عاطفته في اختيار الكلمات ؟
(جـ) - ما المراد بالغربة ؟ وما دوافعها ؟ وما نتائجها ؟
خامسا : النحو :
10- " الشرف الحقيقي هو الذي يناله الإنسان ببذل حياته في خدمة المجتمع البشري جميعه، فالعلم شريف؛ لأنه يجلو صدأ العقل الإنساني ، والمجاهد في سبيل الذود عن وطنه شريف؛ لأنه يحمي مواطنيه من غائلة (شر) الأعداء، والمحسن الذي يضع الإحسان في موضعه شريف ؛ لأنه يأخذ بأيدي الضعفاء ، والحاكم العادل شريف ؛ لأنه رسول العناية الإلهية إلى المظلومين ، وصاحب الأخلاق الكريمة شريف ؛ لأنه يؤثِّر بكرم أخلاقه في عشيرته ويلقى عليه القدوة الصالحة بأكثر من درس في الأخلاق والآداب " .
(أ) - أعرب ما تحته خط .
(ب) - استخرج من العبارة ما يلي :
1 - ممنوعاً من الصرف ، وبين علامة إعرابه . 2 - توكيداً ، وبين علامة إعرابه .
3- اسم مفعول ولمَ أتى على هذا الوزن؟ 4– جملة لا محل لها من الإعراب وبين السبب
(جـ)- (المحسن يحيي أنفس البائسين – المحسن يحيي البائسين أنفسهم) . أعرب كلمة (أنفس) في المثالين .
(د) - (الحاكم الشريف) اجعل هذا مخصوصاً بالمدح في جملة .
(هـ) (يسعى الإنسان إلي هدفه ، ينال ما يريد) ضع أداة شرط جازمة ، وغير ما يلزم .
(و) - كيف تكشف في معجمك عن كلمة (حياته) ؟

آخر مواضيعي 0 شجره البابايا
0 فكره لحفظ الكلمات
0 الإفراج عن الإسرائيلى المعتقل فى السويس
0 مشكلاتك فى رمضان
0 حناء اخر جمال
0 انشوده ياامتى صبرا بصوت ياسر فاروق
0 البيض والخل والليمون لجمال شعرك
0 رمضانيات لاتفوتك
0 ملابس صيفيه للبنوتات تجنن
0 معتصمو المنشية ببورسعيد ينقسمون حول تعليق اعتصامهم استعدادا لجمعة "الهوية"
التوقيعلا يوجد توقيع لهذا العضو
اووشا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2011, 05:13 PM   #9
اووشا
Avatar Yok
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 71,376
المواضيع:
افتراضي رد: امتحانات الثانوية العامة المرحلة الثانية من عام 1996 وحتي 2010 هدية

     
 
امتحان مايو 2000 م أولاً : التعبير :اكتب في واحد فقط من الموضوعات التالية:
1 - امتد سخاء النيل إلي الصحراء ليجعل منها جنة فيحاء تنعم بظلالها أجيال الحاضر والمستقبل .
2 - الثقافة زاد ضروري تتنوع روافدها ويعني بها الساسة والمفكرون من أجل أجيال صاعدة يعلو بها شأن الوطن .
3 - عالم مصري استطاع بابتكاراته أن يشد إليه أنظار العالم ويحظى بمكانه عالية .
ثانياً : القراءة :
المجموعة الأولى: من كتاب (الأيام) أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين :
1- فى هذا الأسبوع تعلم الصبى الاحتفاظ فى اللفظ ، وتعلم أن من الخطل والحمق الاطمئنان إلى وعيد الرجال ، وما يأخذون أنفسهم به من عهد . ألم يكن الشيخ قد أقسم ألا يعود الصبي إلى الكتاب أبداً ؟ وها هو ذا قد عاد .
(أ) تخير الاجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يلى :
- مرادف (( الخطل )) : ( اللؤم - السفه - التسرع - الظلم )
- مضاد(( الحمق )) : ( التعقل - الإخلاص - المشاورة - التأمل )
- جمع (( الكتاب )) : ( الكتائب - المكتبات - المكاتب - الكتاتيب )
(ب) بم تعلل عودة الصبى إلى الكتاب مرة ثانية ؟
( حـ ) ما المراد من قول الكاتب : ((تعلم الصبى الاحتفاظ فى اللفظ )) ؟ وما الغرض من الاستفهام الذى ورد فى نهاية الفقرة السابقة ؟
2- (( خذوا أموالكم واذهبوا ، فاعبثوا بها فى ( باريس ) أيها الحمقى ، فمن حقكم أن ترفهوا عن أنفسكم أياماً بعد ما لقيتم فى هذه الآشهر من عناء طويل ثقيل !! فإذا أصبحتم أغنياء ، فاستأنفوا ما أقدمتم عليه من خير .. وانصرف الرفاق لا يعرفون أكانوا راضين .. أم كانوا ساخطين )) .
(أ) ضع مفرد (الحمقى) فى جملة من إنشائك ، ومرادف (ساخطين) فى جملة أخرى .
(ب) من المتحدث في العبارة السابقة؟ وفى أي مناسبة قالها؟ وما الذي أقدم عليه الرفاق ؟
(حـ) (لا يعرفون أكانوا راضين .. أم كانوا ساخطين ) .
ضع الإجابة الصحيحة مكان النقط فيما يلى :
- كانوا راضين ؛ لأن المتحدث قد .................
- كانوا ساخطين ؛ لآن المتحدث ...............
- بين (( راضين ، ساخطين )) .............. ، وأثره فى المعنى ...............
المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:3 - من موضوع " قيم إنسانية" :
"يرفع الإسلام من شأن الفرد اجتماعياً وعقلياً وروحياً، وهو ارتفاع من شأنه أن يسمو بإنسانيته، إذ حرره من الشرك، وعبادة القوى الطبيعية، وأسقط عن كاهله نير الخرافات، وبدلاً من أن يشعر أنه مسخر لعوامل الطبيعة ، تتقاذفه كما تهوى، نبه إلي أنها مسخرة له ولمنفعته ، ودعاه لأن يستخدم - في معرفة قوانينها - عقله ويُعمل فكره "
(أ) - تخير الإجابة الصحيحة لما يلي مما بين الأقواس :
- "الكاهل" معناها : (من تجاوز الشباب – الطاعن في السن – ما بين الكتفين – ما بين الرأس والعنق) .
- " نير " جمعها : (أنور – أنوار – أنيار – نيرات) .
- " يسمو " مضادها " : (يهبط – يتدحرج – يغوص – ينحدر) .
(ب)- فضّل الإسلام الإنسان على سائر المخلوقات. فما مظاهر ذلك من خلال الموضوع؟
(جـ) - الإسلام دين سلام للبشرية ، وضح ذلك من خلال وصايا الرسول الكريم .
4- من موضوع " القدس مدينة عربية":
إن المصادر التاريخية والأثرية القديمة, تكشف أكاذيب اليهود وادعاءاتهم الباطلة بأنهم شيدوا مدينة القدس منذ ثلاثة آلاف سنة, والأدلة على ذلك تحكيها فصول التاريخ.
1) ما معنى "أكاذيب"؟ وما مفردها؟ وما قيمة وصف "ادعاءاتهم" ب"الباطلة"؟
2) ما الأكاذيب التي نشرها اليهود فيما يتعلق بالقدس؟
3) ما الذي تؤكده المصادر القديمة بالنسبة للقدس؟
4) أكد عم بن الخطاب لأهل القدس تسامح الإسلام وذلك عندما أملى لهم عهده المشهور بـ"العهدة العمرية" وضح ذلك, ثم اذكر النص الخاص باليهود الذي ورد في هذه العهدة.
ثالثاً : تاريخ الأدب و البلاغة :أجب عن السؤالين الآتيين :
5 – تاريخ الأدب :
(أ) - كانت مدرسة أبوللو أحد روافد الرومانسية ، وضح ثلاثة من مظاهر التجديد في شكل القصيدة لديها
(ب) – اختلفت أنواع المقال, ومن أسباب الاختلاف وسيلة النشر. وضح ذلك
(ج) –تحدث عن الرواية التاريخية مبينا الفرق بينها وبين السرد التاريخي.
6 - البلاغة :
(أ) - وضح المقصود بالصراع المسرحي ، واذكر أنواعه .
(ب) - يقول (أبو القاسم الشابي) في قصيدة (صلوات في هيكل الحب) :
يا بنة النور ، إنني أنا وحدي من رأى فيك روعــة المعبود
فدعيني أعيش في ظلك العـذب وفي قرب حسنك المشـهـود
عيشة الناسك البتول يناجي الر ب في نشوة الذهول الشديــد
1 - ما العاطفة المسيطرة على الشاعر ؟ وما أثرها في اختيار الألفاظ ؟
2 - في الأبيات ترابط فكري وشعوري – وضح ذلك .
رابعاً: النصوص: أجب عن السؤال التالي : [إجباري]
7 - من نص "قصة نظرة ": " وراقبتها في عجب وهي تنشب قدميها العاريتين كمخالب الكتكوت في الأرض و تهتز وهي تتحرك، ثم تنظر هنا وهناك بالفتحات الصغيرة الداكنة السوداء في وجهها، وتخطو خطوات ثابتة قليلة، وقد تتمايل بعض الشيء ولكنها سرعان ما تستأنف المضي " .
(أ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس فيما يلي :
-" تنشب " معناها : (تطأ - تثبت - تحرك - تضرب) .
-" تستأنف " مضادها : (تعدل - ترجع - تتوقف - تتقهقر) .
-" كمخالب الكتكوت " تشبيه يراد منه : (الاهتزاز - الضعف - الرخاوة - التألم) .
(ب)رسم الكاتب في الفقرة السابقة صورة للطفلة في أثناء عبورها الطريق, عبر عنها بأسلوبك.
(ج)- من سمات القصة القصيرة " التكثيف " وضحه من خلال هذه القصة .
(د)- ارتبط عنوان القصة "نظرة" بالجو العام، وانسجم مع وحدة الانطباع التي يقصدها الكاتب . وضح ذلك .
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
8 - من نص " غربة وحنين " :
- يا بْنَةَ اليَمِّ ما أبوكِ بَخِيلٌ *** مَالَهُ مُولَعًا بمَنْعٍ و حَــبْسِ ؟
- أَحَرَامٌ عـلى بَلابِلِهِ الدَّوْحُ *** حــلالٌ للطَّيْرِ مِنْ كُلِّ جِنْسِ ؟
- كُلُّ دَارٍ أَحَــقُّ بالأَهْلِ إِلا *** في خـبيثٍ مِنَ المَذاهِبِ رِجْسِ
- نَفَسِي مِرْجَلٌ وقَلْبِي شِرَاعٌ *** بهِما في الدُّموعِ سِيرِي وأَرْسِي
(أ) - تخير الإجابة الصحيحة لما يلي مما بين الأقواس :
- (مولعا) مراد منها : (متأثراً بكثرة – متعلقاً بشدة – منفعلاً بحرارة – مندفعاً بعنف) .
- (حبس) علاقته بـ (منع) : (سبب – نتيجة – تكرار – توضيح) .
- (شراع) جمعها : (مشروعات – أشرع – شرائع - أشرعة) .
(ب) - اشرح من الأبيات استنكار الشاعر تحريم وطنه عليه ، وإباحته لغيره .
(جـ) - وضح الصورة في قوله : " قلبي شراع " . وبين أثرها .
9- من نص " كم تشتكي " :
- هَشَّتْ لكَ الدنيا فما لَكَ واجِـمًا *** وتبَسَّمَتْ فعلامَ لا تتَبَسَّــمُ
- إِنْ كُنْتَ مكتَئِبًا لعِزٍّ قد مضَــى *** هيهاتَ يُرْجِــعُهُ إليكَ تنَدُّمُ
- أو كُنْتَ تشفقُ من حُلولِ مُصيبةٍ *** هيهاتَ يَمْنَعُ أَنْ تحِلَّ تجَهُّمُ
- أو كنتَ جاوَزْتَ الشبابَ فلا تَقُلْ *** شَاخَ الزمانُ ؛ فإِنَّهُ لا يَهْرَمُ
(أ) - تخير الإجابة الصحيحة لما يلى مما بين الأقواس :
-" واجماً " مرادفها : (كارها – عابسا – غاضبا – واهما) .
-" تشفق " مضادها : (تنعم – تأمل – تأمن – تهنأ) .
-" الدنيا " جمعها : (الدنا – الدُناة – الدِنان – الدَن) .
(ب) - إلامَ يدعو الشاعر في الأبيات السابقة ؟ وبمَ أيد دعوته ؟
(جـ) - هات من البيت الأول صورة شعرية ، وحددها وبين أثرها في المعنى .
خامسا : النحو :
10- يقول " توفيق الحكيم " : (ينبغي أن نعمل على تكوين إنسان القرن القادم تكويناً يكفل له عدم الاعتماد على الآلة إلا في الأعمال التي تعجز قواه الطبيعية عن أدائها ، وذلك للمحافظة على سلامة هذا النوع البشري دفاعاً عن الإنسان الطبيعي ، ضد الإنسان الآلي ، ذلك أن الطاقة صورة للحضارة ، وإنه لأمر مرعب أن نتصور أن القرن المقبل سوف تكون حضارة الإنسان الآلي) .
(أ) - اضبط ما تحته خط مبيناً سبب الضبط .
(ب)- استخرج من الفقرة: 1- اسم فاعل، واذكر فعله. 2- خبراً لفعل ناسخ ، وبين نوعه.3-مصدراً مؤولاً، واذكر موقعه من الإعراب 4- نعتاً جملة، وبين محلها الإعرابي
(جـ)- (يتحلى إنسان القرن القادم بالقيم الروحية) . اجعل هذا التعبير في أسلوب تعجب
(د)-(إن القيم الروحية والعلم…أساسان لإنسان القرن القادم) ضع "كلا" مكان النقط وغير ما يلزم .
(هـ)-(سوف تكون حضارة الإنسان الآلي). اجعل هذه الجملة جواب شرط وغير ما يلزم
(و)-في أي مادة تكشف في معجمك عن " قواه " .

آخر مواضيعي 0 حول ملفاتك من pdf الى word
0 معلومات عن الحناء
0 بفتح كل صفحااتى
0 ثيم Animated Eye لاصحاب الذوق الرفيع
0 ون بيس 453 One Piece
0 من سنن الصيام
0 على ضفاف الكوثر
0 صدمة ليلة الزفااااااااااااااااااف
0 صنادل كعب عالى
0 انتى حامل طب ادخلى
التوقيعلا يوجد توقيع لهذا العضو
اووشا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2011, 05:15 PM   #10
اووشا
Avatar Yok
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 71,376
المواضيع:
افتراضي رد: امتحانات الثانوية العامة المرحلة الثانية من عام 1996 وحتي 2010 هدية

     
 
امتحان مايو 2000 م أولاً : التعبير :اكتب في واحد فقط من الموضوعات التالية:
1 - امتد سخاء النيل إلي الصحراء ليجعل منها جنة فيحاء تنعم بظلالها أجيال الحاضر والمستقبل .
2 - الثقافة زاد ضروري تتنوع روافدها ويعني بها الساسة والمفكرون من أجل أجيال صاعدة يعلو بها شأن الوطن .
3 - عالم مصري استطاع بابتكاراته أن يشد إليه أنظار العالم ويحظى بمكانه عالية .
ثانياً : القراءة :
المجموعة الأولى: من كتاب (الأيام) أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين :
1- فى هذا الأسبوع تعلم الصبى الاحتفاظ فى اللفظ ، وتعلم أن من الخطل والحمق الاطمئنان إلى وعيد الرجال ، وما يأخذون أنفسهم به من عهد . ألم يكن الشيخ قد أقسم ألا يعود الصبي إلى الكتاب أبداً ؟ وها هو ذا قد عاد .
(أ) تخير الاجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يلى :
- مرادف (( الخطل )) : ( اللؤم - السفه - التسرع - الظلم )
- مضاد(( الحمق )) : ( التعقل - الإخلاص - المشاورة - التأمل )
- جمع (( الكتاب )) : ( الكتائب - المكتبات - المكاتب - الكتاتيب )
(ب) بم تعلل عودة الصبى إلى الكتاب مرة ثانية ؟
( حـ ) ما المراد من قول الكاتب : ((تعلم الصبى الاحتفاظ فى اللفظ )) ؟ وما الغرض من الاستفهام الذى ورد فى نهاية الفقرة السابقة ؟
2- (( خذوا أموالكم واذهبوا ، فاعبثوا بها فى ( باريس ) أيها الحمقى ، فمن حقكم أن ترفهوا عن أنفسكم أياماً بعد ما لقيتم فى هذه الآشهر من عناء طويل ثقيل !! فإذا أصبحتم أغنياء ، فاستأنفوا ما أقدمتم عليه من خير .. وانصرف الرفاق لا يعرفون أكانوا راضين .. أم كانوا ساخطين )) .
(أ) ضع مفرد (الحمقى) فى جملة من إنشائك ، ومرادف (ساخطين) فى جملة أخرى .
(ب) من المتحدث في العبارة السابقة؟ وفى أي مناسبة قالها؟ وما الذي أقدم عليه الرفاق ؟
(حـ) (لا يعرفون أكانوا راضين .. أم كانوا ساخطين ) .
ضع الإجابة الصحيحة مكان النقط فيما يلى :
- كانوا راضين ؛ لأن المتحدث قد .................
- كانوا ساخطين ؛ لآن المتحدث ...............
- بين (( راضين ، ساخطين )) .............. ، وأثره فى المعنى ...............
المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:3 - من موضوع " قيم إنسانية" :
"يرفع الإسلام من شأن الفرد اجتماعياً وعقلياً وروحياً، وهو ارتفاع من شأنه أن يسمو بإنسانيته، إذ حرره من الشرك، وعبادة القوى الطبيعية، وأسقط عن كاهله نير الخرافات، وبدلاً من أن يشعر أنه مسخر لعوامل الطبيعة ، تتقاذفه كما تهوى، نبه إلي أنها مسخرة له ولمنفعته ، ودعاه لأن يستخدم - في معرفة قوانينها - عقله ويُعمل فكره "
(أ) - تخير الإجابة الصحيحة لما يلي مما بين الأقواس :
- "الكاهل" معناها : (من تجاوز الشباب – الطاعن في السن – ما بين الكتفين – ما بين الرأس والعنق) .
- " نير " جمعها : (أنور – أنوار – أنيار – نيرات) .
- " يسمو " مضادها " : (يهبط – يتدحرج – يغوص – ينحدر) .
(ب)- فضّل الإسلام الإنسان على سائر المخلوقات. فما مظاهر ذلك من خلال الموضوع؟
(جـ) - الإسلام دين سلام للبشرية ، وضح ذلك من خلال وصايا الرسول الكريم .
4- من موضوع " القدس مدينة عربية":
إن المصادر التاريخية والأثرية القديمة, تكشف أكاذيب اليهود وادعاءاتهم الباطلة بأنهم شيدوا مدينة القدس منذ ثلاثة آلاف سنة, والأدلة على ذلك تحكيها فصول التاريخ.
1) ما معنى "أكاذيب"؟ وما مفردها؟ وما قيمة وصف "ادعاءاتهم" ب"الباطلة"؟
2) ما الأكاذيب التي نشرها اليهود فيما يتعلق بالقدس؟
3) ما الذي تؤكده المصادر القديمة بالنسبة للقدس؟
4) أكد عم بن الخطاب لأهل القدس تسامح الإسلام وذلك عندما أملى لهم عهده المشهور بـ"العهدة العمرية" وضح ذلك, ثم اذكر النص الخاص باليهود الذي ورد في هذه العهدة.
ثالثاً : تاريخ الأدب و البلاغة :أجب عن السؤالين الآتيين :
5 – تاريخ الأدب :
(أ) - كانت مدرسة أبوللو أحد روافد الرومانسية ، وضح ثلاثة من مظاهر التجديد في شكل القصيدة لديها
(ب) – اختلفت أنواع المقال, ومن أسباب الاختلاف وسيلة النشر. وضح ذلك
(ج) –تحدث عن الرواية التاريخية مبينا الفرق بينها وبين السرد التاريخي.
6 - البلاغة :
(أ) - وضح المقصود بالصراع المسرحي ، واذكر أنواعه .
(ب) - يقول (أبو القاسم الشابي) في قصيدة (صلوات في هيكل الحب) :
يا بنة النور ، إنني أنا وحدي من رأى فيك روعــة المعبود
فدعيني أعيش في ظلك العـذب وفي قرب حسنك المشـهـود
عيشة الناسك البتول يناجي الر ب في نشوة الذهول الشديــد
1 - ما العاطفة المسيطرة على الشاعر ؟ وما أثرها في اختيار الألفاظ ؟
2 - في الأبيات ترابط فكري وشعوري – وضح ذلك .
رابعاً: النصوص: أجب عن السؤال التالي : [إجباري]
7 - من نص "قصة نظرة ": " وراقبتها في عجب وهي تنشب قدميها العاريتين كمخالب الكتكوت في الأرض و تهتز وهي تتحرك، ثم تنظر هنا وهناك بالفتحات الصغيرة الداكنة السوداء في وجهها، وتخطو خطوات ثابتة قليلة، وقد تتمايل بعض الشيء ولكنها سرعان ما تستأنف المضي " .
(أ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس فيما يلي :
-" تنشب " معناها : (تطأ - تثبت - تحرك - تضرب) .
-" تستأنف " مضادها : (تعدل - ترجع - تتوقف - تتقهقر) .
-" كمخالب الكتكوت " تشبيه يراد منه : (الاهتزاز - الضعف - الرخاوة - التألم) .
(ب)رسم الكاتب في الفقرة السابقة صورة للطفلة في أثناء عبورها الطريق, عبر عنها بأسلوبك.
(ج)- من سمات القصة القصيرة " التكثيف " وضحه من خلال هذه القصة .
(د)- ارتبط عنوان القصة "نظرة" بالجو العام، وانسجم مع وحدة الانطباع التي يقصدها الكاتب . وضح ذلك .
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
8 - من نص " غربة وحنين " :
- يا بْنَةَ اليَمِّ ما أبوكِ بَخِيلٌ *** مَالَهُ مُولَعًا بمَنْعٍ و حَــبْسِ ؟
- أَحَرَامٌ عـلى بَلابِلِهِ الدَّوْحُ *** حــلالٌ للطَّيْرِ مِنْ كُلِّ جِنْسِ ؟
- كُلُّ دَارٍ أَحَــقُّ بالأَهْلِ إِلا *** في خـبيثٍ مِنَ المَذاهِبِ رِجْسِ
- نَفَسِي مِرْجَلٌ وقَلْبِي شِرَاعٌ *** بهِما في الدُّموعِ سِيرِي وأَرْسِي
(أ) - تخير الإجابة الصحيحة لما يلي مما بين الأقواس :
- (مولعا) مراد منها : (متأثراً بكثرة – متعلقاً بشدة – منفعلاً بحرارة – مندفعاً بعنف) .
- (حبس) علاقته بـ (منع) : (سبب – نتيجة – تكرار – توضيح) .
- (شراع) جمعها : (مشروعات – أشرع – شرائع - أشرعة) .
(ب) - اشرح من الأبيات استنكار الشاعر تحريم وطنه عليه ، وإباحته لغيره .
(جـ) - وضح الصورة في قوله : " قلبي شراع " . وبين أثرها .
9- من نص " كم تشتكي " :
- هَشَّتْ لكَ الدنيا فما لَكَ واجِـمًا *** وتبَسَّمَتْ فعلامَ لا تتَبَسَّــمُ
- إِنْ كُنْتَ مكتَئِبًا لعِزٍّ قد مضَــى *** هيهاتَ يُرْجِــعُهُ إليكَ تنَدُّمُ
- أو كُنْتَ تشفقُ من حُلولِ مُصيبةٍ *** هيهاتَ يَمْنَعُ أَنْ تحِلَّ تجَهُّمُ
- أو كنتَ جاوَزْتَ الشبابَ فلا تَقُلْ *** شَاخَ الزمانُ ؛ فإِنَّهُ لا يَهْرَمُ
(أ) - تخير الإجابة الصحيحة لما يلى مما بين الأقواس :
-" واجماً " مرادفها : (كارها – عابسا – غاضبا – واهما) .
-" تشفق " مضادها : (تنعم – تأمل – تأمن – تهنأ) .
-" الدنيا " جمعها : (الدنا – الدُناة – الدِنان – الدَن) .
(ب) - إلامَ يدعو الشاعر في الأبيات السابقة ؟ وبمَ أيد دعوته ؟
(جـ) - هات من البيت الأول صورة شعرية ، وحددها وبين أثرها في المعنى .
خامسا : النحو :
10- يقول " توفيق الحكيم " : (ينبغي أن نعمل على تكوين إنسان القرن القادم تكويناً يكفل له عدم الاعتماد على الآلة إلا في الأعمال التي تعجز قواه الطبيعية عن أدائها ، وذلك للمحافظة على سلامة هذا النوع البشري دفاعاً عن الإنسان الطبيعي ، ضد الإنسان الآلي ، ذلك أن الطاقة صورة للحضارة ، وإنه لأمر مرعب أن نتصور أن القرن المقبل سوف تكون حضارة الإنسان الآلي) .
(أ) - اضبط ما تحته خط مبيناً سبب الضبط .
(ب)- استخرج من الفقرة: 1- اسم فاعل، واذكر فعله. 2- خبراً لفعل ناسخ ، وبين نوعه.3-مصدراً مؤولاً، واذكر موقعه من الإعراب 4- نعتاً جملة، وبين محلها الإعرابي
(جـ)- (يتحلى إنسان القرن القادم بالقيم الروحية) . اجعل هذا التعبير في أسلوب تعجب
(د)-(إن القيم الروحية والعلم…أساسان لإنسان القرن القادم) ضع "كلا" مكان النقط وغير ما يلزم .
(هـ)-(سوف تكون حضارة الإنسان الآلي). اجعل هذه الجملة جواب شرط وغير ما يلزم
(و)-في أي مادة تكشف في معجمك عن " قواه " .

آخر مواضيعي 0 تحميل تصريف الافعال للصف الاول الثانوى ترم ثانى
0 صحيفة: "لوركا" أخطر زلزال تعرضت له أسبانيا منذ 30 عاماً
0 قالي ماتت الوردة ونسي احساسه اللي مات
0 العلاج بضوء الفجر
0 الحجاب ,رغبة,رهبة,حلال,حرام,عادات, تقال
0 .الجمل الشرطية conditional sentences والمعروفه بقاعدة ( If )
0 انوثه الصيف
0 انتى حامل طب ادخلى
0 يا لفتور القلوب
0 إيمان محمد البستانى تكتب: الحلم الواعظ
التوقيعلا يوجد توقيع لهذا العضو
اووشا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد
كاتب الموضوع اووشا مشاركات 35 المشاهدات 12229  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
1996, 2010, المرحلة, التانية, الثانوية, امتحانات, العامة, هدية, وحتى

مواضيع ذات صله التربية والتعليم والجامعات

امتحانات الثانوية العامة المرحلة الثانية من عام 1996 وحتي 2010 هدية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: امتحانات الثانوية العامة المرحلة الثانية من عام 1996 وحتي 2010 هدية
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أقوى ملازم وضعت لمراجعة جميع فوع رياضيات المرحلة الثانية الثانوية العامة 2011 *ام مشمش* التربية والتعليم والجامعات 14 08-16-2011 05:03 PM
ارتياح طلاب المرحلة الثانية من الثانوية بسبب أسئلة الميكانيكا hala_2007 أخبار الرياضة 1 06-22-2011 12:29 PM
منهج اللغة الانجليزية المرحلة الثانية الثانوية العامة تسبيح11 التربية والتعليم والجامعات 1 10-12-2010 01:38 PM
نتيجة المرحلة الثانية للثانوية العامة سحر رويتر نتائج الثانوية العامة 3 09-07-2010 03:16 PM
تسليم أرقام جلوس طلاب مرحلتي الثانوية العامة 15 مايو....طلبة المرحلة الثانية يؤدون الامتحان ببطاقات 2009 سحر رويتر أخبار الرياضة 5 07-21-2010 07:14 PM

سيدات مصر ازياء ازياء محجبات عبايات لانجيري مكياج ديكور تريكو تسريحات فساتين غرف نوم كوش مكياج عرايس اكسسورات انتريهات وصفات طبخ

images

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 08:02 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي موقع سيدات مصر ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)
This Forum used Arshfny Mod by islam servant
أضف اعجاب لسيدات مصر